「俘虜之事，我意已決，爾等無需多言！」
但齊預明顯不打算領李康的情，兀自拜道：「孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。賊寇膽大妄為、不自量力，落得慘澹下場，實乃咎由自取，怨不得別人但老幼何辜？且其身疲力衰，向使發往礦洞，與我華夏利益無增一毫，徒得枯骨而已若至此，與我華夏又有何益？反而極大損害主公仁義愛民之形象，有失華夏整體之身份。假若我等赦免老弱之罪，養其老者，撫其幼者，既能彰顯主公之仁，符合禮儀之邦的傳統，又能解除一干俘虜的後顧之憂，以寬慰其心，我想彼輩必感恩戴德，主動為我等效力」
一口氣將想要說的說完，齊預感覺神清氣爽，但爽是爽了，等激動的大腦冷靜下來後，虛汗蹭蹭蹭的從額頭上往外冒，只得將腦袋低垂，有些不敢看李康，生怕對方發飆，至於有沒有後悔，他自己也說不清楚。
齊預的一席話，讓本來幸災樂禍的部分觀眾沉默了下來。
在華人的價值觀中，老弱確實是需要照顧的，這是天經地義的。本來大家都當鴕鳥，誰也不提，避免提出來尷尬養老撫弱是要資源的，且畢竟是敵人家的親戚，有些人的覺悟還沒有高到替仇人養父母孩子的境界裝聾作啞也就過去了。
但現在卻被齊預在大庭廣眾之下說了出來，這就不能繼續裝沒聽見了。
關鍵是，齊預說的很對，很合乎道義，很符合華人傳統三觀，就是有人想反對，也不好說出來。
一時間，部分人在心裏對齊預產生了埋怨，埋怨他不顧大局，只顧自己個人聲望。其中尤以有親密屬下在此次戰鬥中犧牲的軍官為甚。
當然，有人討厭就有人喜歡，齊預的觀點就受到了張機張仲景的讚賞，只是因為張機的性格不喜歡插手決策部署，沒有說出來而已。
深深的望了齊預一眼，李康不知道他真的是宅心仁厚、悲天憫人，還是單純的政治作秀，但不管如何，人家佔着道義制高點，又沒有提出善待所有俘虜這種噁心人的建議，照顧受牽連的老人孩童有錯嗎？完全沒有，這些老幼的確沒有親自上陣，要說起來，人家還是平真琦派人從家裏請來新安鎮做客的呢，至於人家有沒有在幕後搖旗吶喊，甚至出謀劃策，沒有證據誰說得清楚？
所以，齊預的觀點很正，站得住腳。
也所以，李康準備順水推舟，採納他的意見。
話說，李康覺得自己不是聖人，也沒想過要成為聖人，但他也不想身上污點太多，在不影響華夏利益的情況下，適當的施捨些仁慈，塑造良好形象，裝點門面也不是不可以。
對待敵人或者有威脅的人，要像秋風掃落葉般無情，但對待朋友要像春風拂楊柳般溫柔，而處於兩者之間的一類人，比如已經毫無威脅的曾經敵人，賞賜點和風細雨，不也能彰顯自己大度能容嗎！
不過，老幼的界限該怎麼定呢？李康有些頭疼的摸了摸額頭。
如果在地球上，那一切好說，劃兩條年齡上下限古代徵兵時常用低於某某歲為幼，高於某某歲為老，簡單直接明了，就算有人虛報假信息，那也只是少數能矇混過關，無傷大雅。但問題是這些土著的年齡連他們自己都不清楚，小孩還好點，特別是老者，因而，依年齡劃分就不合時宜了。
那不依年齡依身高？呵呵，逗我呢，從來沒聽說過依身高來劃定老年界限的！
依長相就更不靠譜了，郭德綱和林志穎就是典型的例子。
嘶，李康感到一陣陣牙疼，想不明白之後，他決定還是將這個難題讓罪魁禍首自己解決。
「尊老愛幼乃中華民族之傳統美德，我乃至整個華夏都是必須予以支持的！」李康義正言辭的說道，然後嚴肅的面龐轉向親和，笑道，「三立齊預字所言甚善，是我之前思慮不周，有失偏頗了。」頓了頓，又道：「可以按你說的辦！」
「多謝主公！主公澤被蒼生，仁耀天下，實乃我華夏子民之福！」齊預滿臉喜色的獻上馬屁，很是為自己能扭轉李康的錯誤方針而自得。
「哎，先別忙着謝我！」李康伸手制止了齊預，道，「那三立既然有此苦心，想必心裏對如何區分老幼已經有了計較，不知可否說來聽聽？」
「主公明鑑，屬下以為，十歲以下可歸入幼
第69章 尊老愛幼
