西方雖然沒有日月精華，可是羲月依舊可以同時化身萬千。也正是因為如此，羲月十挑其一，以論道之名廢了那些凡寺。
當然有些得道高僧是可以聯繫到他們供奉的菩薩，佛祖的，可是羲月又怎麼會讓他們如願呢。不說諸天佛陀都在閉關靜修，區區凡人又如何闖的過羲月的封禁。
羲月這一招，快，狠，准。就算西方反應過來，也為時已晚。以前羲月還覺得這個化身萬千有些雞肋，畢竟法力有限。
可是現在她覺得真心好用啊，殺人越貨最佳手段。而且日月之光所化，就算聖人遍查諸天，只要不細細查探也別想找出羲月。
比起羲月的凌厲手段，石磯要慢上很多，手段也溫和多了。她在凡人城池操控了些富人，讓他們宣揚女媧的功績。
自古除卻流言傳的最快以外，便是這些奇聞逸事和神話傳說了。
而且石磯很聰明，不是讓人直接去宣揚。而是將這些編成冊，偷偷傳播。然後借用官方的力量來禁止這些書籍的傳播，風風火火大行其道，卻又不重罰，勾起人們的好奇和逆反心理。這樣一來，總有按耐不住的人，又管不住自己嘴的人，一傳十十傳百的。
這可比傳教，被動灌輸來的深刻，石磯對於人性倒是把握的很好。
這種方法雖然剛開始見效慢，可卻是容易根深蒂固。人就是這樣，你越不想我幹什麼，我就越要幹什麼。
就如同華夏史上的巫蠱之術，誰都厭棄，誰都想把這東西給除掉。可是結果呢，延綿數千年，不僅沒有絕了，反而人人都知巫蠱之名。
這件事和巫蠱一事差不多，你若是不許它傳播，總要讓人知道不許傳什麼吧。既然讓大家都知道了女媧之名，那麼，呵呵，你自個玩去吧，我的目的達到了。
羲月知道這件事之後，倒是有些懷疑這石磯不會是穿越來的吧。
不過羲月現在倒是顧不得石磯，挑了這些凡寺還不算完成第一步。羲月又在一些地方留下了玄門的傳承，都是一些速成，威力又奇大的道法，十分的誘惑人。
這些地方都是排斥佛門弟子進入的，這些功法也不能和佛法兼容，除非你可以散功重修。
羲月這一舉，可真算是徹底在西方插上了刺。寺廟毀了可以重建，僧人沒了再招就是。可是經常出現一些玄門修士，看你們怎麼辦？
渡化？開玩笑，修煉了羲月的功法還想着入佛門，不好意思，這輩子都別想掌握仙佛之力了。
再說了，能修煉到佛門開始忌憚的程度，一顆道心也不是那麼好渡化的。
羲月的傳承不是那麼好拿的，何況一般在西方之地能得到這些功法的，不是散修就是那些散功的佛門弟子，可不是原始門下那些養尊處優的弟子，一忽悠就被忽悠走了。
當然這些人也沒有那麼大能耐接觸到准提這一級別的。若是出動菩薩了，那不管結局如何，羲月都贏了。她本就為搗亂而來。
這些事閉之後，羲月就開始挑那些正統修佛之地了。
對於這些，羲月下手可就沒那麼簡單了。修佛，相比與修仙，有捷徑。徹悟佛法，就能道行大進，甚至成就菩薩果位。闡教那幾個就是最好的例子。
但是這也有弊端，一旦佛心崩碎，可不是道行再不增進，而是一身道行化為烏有，就連入魔都難。
所以羲月這一辯，就將他們辯到佛心崩碎，性命皆休。不過這不是正好隨了他們心愿，可以去極樂世界陪他們的佛祖了。
西方可以吸收地方被削了道行之人她羲月為什麼不可以，總歸還有一些和尚活着的。
所以，羲月在這些寺廟留下了功法，留在最難獲取的地方，頗有震寺之寶的氣勢。還有一些是偷偷藏在佛經之中的。可是有着不少和尚偷學本寺密典判出佛門的，那麼這個密典為什麼不能是玄門密法呢。
但是事情既然做了，那就絕一點。不是有着一念成佛一念成魔嗎，有人謹守本心有人佛心崩碎，自然也有人墮入魔道。
對於魔，羲月可沒有什麼厭惡。魔是佛的敵人，敵人的敵人自然也算朋友，雖然這些魔也算仙道的敵人，但是現在畢竟還沒有威脅到仙道的地步。
而且比起道貌岸然的佛門，羲月更欣賞這些魔。而且讓魔來蠱惑佛
第四百五十二章 破其根基
