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正在步度根和一眾部族頭領說着喪氣話的時候，一個老邁的聲音響了起來：「不，長生天是不會拋棄他的子民的。∽↗，只要我們信奉長生天，長生天一定會指引我們走出這次危機，一定會保佑我們的部族繁榮昌盛。」
說話的是一位穿着奇裝異服的老者，一見他說話，各部族的族長包括步度根都恭恭敬敬地給他行了個禮，稱呼一聲：「大薩滿」。這位服裝奇特的老人正是鮮卑人的大巫師，是全族的巫師首領。
在使用通古斯語的民族中，一般稱呼巫師這種角色為薩滿，鮮卑人也是如此。不過，其實薩滿和中原人眼中的巫師很不一樣，薩滿教的基本特點是沒有宗派教祖或祖壇沒有具體教義崇拜多種神靈，沒有專門的組織機構沒有集中固定的廟宇教堂沒有專門的神職人員。
薩滿教的主要活動是跳神祭祀。越是愚昧落後的時代和民族，這種巫祝之人就越受重視，他們的地位也越高。鮮卑人的薩滿在政治軍事上都起着一定的作用，凡戰爭或其他事情如果首領猶豫不決，最後要取決於薩滿。薩滿必須具備許多常識或知識，能夠觀察事物的發展，預測未來，敢預言吉凶。
現在正是處於整支大軍，乃至於整個部族生死存亡之時，包括步度根在內的鮮卑高層正處於彷徨無措的狀態，這個時候，大薩滿開口說話，正如一場大旱之後的及時雨。
步度根也猶如溺水的人抓到了根救命的稻草，連忙向大薩滿行禮請教道:「大薩滿，您是不是有什麼好辦法？還請快快道來。」
大薩滿卻不先回答他的話，而是裝神弄鬼般圍着火盆跳起了大神來，一邊跳一邊嘴裏念念有詞，同時頭和身子都在不規則地抖動起來，和後世那些吃了搖~頭~丸的癮君子表現差不多。
他的動作神態配合他身上那套披在身上有很多條條和洞~洞的裝束，還有手中拿的木杖，模樣說不出來的滑稽和怪異，不過步度根等一眾部落首領不敢有絲毫輕視和不滿，一個個都住了口，屏息靜氣，默默地等待着大薩滿的表演結束。
良久，大薩滿終於跳完收功，他的神情瞬間恢復了正常，奇怪的是以他那麼老的年紀，跳了那麼久的舞蹈，他竟然一點也不喘氣，估計是經常做這事，鍛煉出一副好身體。
恢復正常的大薩滿繼續用那蒼老的聲音道:「長生天給了我們一個啟示，黑夜將會成為我們最好的朋友，將會幫助我們打敗敵人。」
聽了大薩滿的話，眾頭領並沒有歡呼雀躍，最後還是由步度根開口問道:「大薩滿，我們之前也嘗試過在夜裏偷襲漢軍，可是，漢軍在夜間防守甚是嚴密，甚至比白天還警覺。而且在大陣外圍都點有柴火，我們的人往往還沒靠近就被發現。
更奇怪的是，以前的漢軍很多人到了夜晚就會『雀蒙眼』（夜盲症），可是這些漢軍卻什麼事都沒有，甚至在晚上，他們的眼睛比我們草原人還雪亮，往往比我們更早看到對方。所以之前我們在夜晚嘗試偷襲漢軍的行動都失敗了，現在還想用這一招恐怕也不會有什麼作用吧？」
鮮卑人以肉食為主，不會缺乏維生素a，所以普遍沒有夜盲症，但是漢人的伙食中肉食很少，特別是這些年來天下大亂，百姓的生活更加困苦，伙食就更差了，所以漢人中夜盲症的發病率相當高。
步度根之前依附過魏國，經常和魏軍打交道，知道魏軍士卒有很多人都患了夜盲症，故而有此一說。不過hong軍的伙食在三國~軍隊中是個另類，肉食蔬菜供應充足，營養搭配基本合理，沒有維生素缺乏的情況，自然得夜盲症的人也很少。
大薩滿沒有回答步度根的疑問，仰着頭，抬高雙手繼續道：「火，我看到了漫天的大火，燃燒了整片原野的大火。這片大火將吞沒整支大軍。」
步度根聽到這裏，心裏一喜，問道：「大薩滿你的意思是說用火攻？可是大火一燒起來，可能會波及整個草原，到時候恐怕會影響到我們部族的放牧和生存。」
身為草原人，當然知道草原大火的可怕，一旦燒起來，成為燎原之勢，下風向的一切都有可能被焚為灰燼，其破壞力之大令人不敢想像。而身為草原人，草原就是他們生存的根本。
他們對草原對水草的感情是農耕文明的人無法理解的，這種感情是一種原始
