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聽了董訪的一番解說後，夏侯充依然不為所動，他說：「那又怎麼樣？」
董訪接着說道：「既然你是一個忠義之人，就應該忠於我們真正的皇帝陛下，建興皇帝。你剛才都說了忠義就是要忠於君主，而曹丕顯然並不是一位真正的君主，相反，他不過是一個篡國的逆賊而已，所以你不應該忠於他，而應該反對他才對。」
「這……」夏侯充腦袋一時轉不過彎來，竟然無言以對了，他覺得董訪說得挺有道理的，但是，好像又在某些地方存在一些不妥的地方，具體是哪裏不妥，他一時之間，卻又想不出來，沒辦法，只能沉默以對了。
這個時代，皇朝僅僅經lì 了秦和漢，其中秦朝僅僅十幾年，之後的四百年時間都是漢朝，所以皇朝正統的地位在百姓心中是很牢固的。
如果是後世知道歷史走向的人，肯定會反駁：朝代的更迭是很平常的事，皇侯將相寧有種乎？像朱元璋這樣的乞丐出身也能當皇帝，像蒙古人、滿洲人這樣的化外蠻夷也能入住中原，哪裏還有什么正統不正統的區別，管你什麼出身、什麼來lì ，誰的拳頭大誰就能當皇帝。
就算再不可能的人也能稱為「真命天子」，你若是不服就打到你服，你若是不降就殺到你降，何必跟你多費口水，講什麼道理，老子手上的刀就是道理。
那一次朝代更迭不是伴隨着一陣陣的血雨腥風，那一次開國過程不是屠戮千里，尤其是在外族侵入中原的過程中，整個中原大地都是人頭滾滾。
那些異族哪裏需要給漢人講什麼大道理，講什麼天命所歸、真命天子，在他們眼裏漢人不過是可以任意宰殺的兩腳羊而已，誰會給羊講什麼道理，反正不服統治的就一個字：「殺」，將刺頭全部殺光，剩下的人想不成為順民也不行了。
可惜，夏侯充早生了一千多年，後面歷史所發生的事情還沒發生，他沒有案例可借鑑，況且他也不是個擅於辯論之人，這一點，早就被董訪考lǜ 到，並利用上了，所以，他不出所料地被董訪辯得無言以對。
董訪並不打算這樣放過他，繼續道：「夏侯將軍，就算你不承認劉氏的正統地位，那請你睜開眼睛看看當今天xià 的形勢。現在天xià 大勢已經很明朗了，大漢的復興已經是勢不可擋，很快，建興皇帝就能重新統一天xià 。俗話說，勝者王侯敗者寇，重新得到天xià 之後，編寫史書的史官就是漢官。
夏侯將軍，請你想一想，到時候這些史官會怎麼寫這段歷史？董某認為，這一段短暫的三國鼎立的歷史，肯定得不到那些漢官的承認，在他們眼中，這段歷史估計只是一段國內發生叛亂的時期而已，而不會作為一個朝代存在歷史上，正如王莽建立的新朝一樣。
尤其是曹丕，他是篡位的主角，一定會被釘在歷史的恥辱柱上。現在，你依然認為，你應該忠於這樣的一個逆賊嗎？」
夏侯充這下徹底的無語了，董訪這段話提出一個很現實的問題：歷史是由勝利者書寫的。如果最後是魏國取得勝利，由曹氏統一天xià ，那麼，就會由魏國的史官來編寫三國鼎立這段時期的歷史。
那自然一切都好說了，曹操還是太祖，曹丕就會成為真正的開國皇帝，可以稱為太宗皇帝，自己也順理成章成為開國功臣，到時候封侯拜相極盡榮寵都不是不可能的。
可是，一旦最後是由蜀漢統一天xià ，那問題就大了，寫歷史的人是漢朝的官員，史書上的任何東西肯定都會傾向於劉漢，其他人一概是亂臣賊子。
特別是對於曹氏父子，這兩人一個挾天子以令諸侯，一個干cuì 篡位代漢，他們的這些行為肯定是要遺臭萬年的，一定會被漢朝的史官唱衰的，那麼自己這個幫助曹氏打天xià 的人，肯定會成為曹氏這個反革命集團的同夥，一同被唱衰。
對於一些人來說，自己在史書上留下好名聲還是壞名聲根本不在乎，否則的話，歷史上就不會有那麼多人干出那些人神共憤的混蛋事了，但是，對於夏侯充這樣的以忠義為行為準則的人來說，身後之名就很看重了。
對於他們這樣的人來說，能青史留名是這些人一生的追求，如果在歷史上留下惡名，那就比殺了他們還難受，這可以說是
