readx; 第十五章張姥姥進大觀園（四）花灑
一行人走到了大廳，大廳沒什麼特別的東西，只有一套後世常見的紅木組合椅。這套椅也是明清風格的木家具，包括兩張單人坐的太師椅、一張3人坐的長椅、一張寬大的茶几、一張在拐角處的角幾。
椅上都鋪有厚厚的軟墊。後世的劉厚坐慣了沙發，這種硬邦邦的紅木椅他總覺得坐得不舒服，於是讓人做了軟墊墊在上面對付着。
為什麼劉厚不乾脆弄副沙發出來呢？難道以劉厚現在高富帥、富二代、官二代的身份，還用不起沙發嗎？答案是，他還真用不起。原因主要出在牛皮上。
劉厚竟然找不到多餘的牛皮來做沙發。要知道，在這樣的時代，牛比人還尊貴。起碼牛的生命是受到法律保障的，任何人都不能隨意殺牛，包括牛主人，否則就是違法，會被判刑的。
但是，這個時代人命如草芥，殺人之事不計其數。各種戰爭就不說了，尊貴的人殺個把賤民、主人殺奴僕，只要花點錢打點一下，是很容易脫罪的。所以說，某些時候牛的地位甚至比人還
為什麼牛的地位這麼牛b呢？因為畜力是中國古代農業生產的唯一動力，而牛是使用最早、最普遍的耕畜，號為「耕稼之本」。牛的多少、有無不僅直接影響着農業耕作質量、勞動效率和生產率，而且與社會的穩定、王朝的強弱、興衰息息相關。
唐?張廷言：「君所恃在民，民所恃在食，食所資在耕，耕所資在牛。牛廢則耕廢，耕廢則食去，食去則民亡，民亡則何恃為君?」
號稱西周「享受備忘錄」的《禮記?王制》中說：「諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，平民無故不食珍」。
天子當然想吃什麼就吃什麼。但是諸侯平日裏都吃不到牛肉，只有在每月的「朔日」即初一才能嘗一嘗。
因此，自西周起，為了保證農業生產有足夠的畜力，以「禁止私殺牛」為內容的耕牛保護制度，便載入中國歷代王朝的法律之中。不按照法定宰殺標準、不經官方機構的審批，無論是牛主(牛的所有者)還是他人，私屠亂宰牛都是犯罪的，是要受法律制裁的。
這一制度的實施，在一定程度上保證了中國古代農業生產的畜力需要，促進了社會經濟的恢復和發展。三國時代，軍閥混戰，農業生產遭到極大的破壞。但是有識之士均很重視恢復統治區的農業生產。
劉備、曹操、孫權三大軍事集團當然不乏有識之士。現在三分天下局勢初定，三大諸侯除了依然征伐不休之外，對內都很注重農耕。
曹操就不用說了，治下推行屯田製取得很大的成效，其麾下是真正的兵多糧廣。
孫權不斷攻伐山越，掠奪人口，開拓土地，也在治下大力發展農耕。
劉備也不遑多讓，廣招流民，開墾荒地，在諸葛亮這個天下第一內政能手的調配下，也是成績斐然。
三大諸侯所有在農業上的大生產大舉措，其中有個最大的共同點就是對耕牛的保護。三方勢力不約而同都制定了關於保護耕牛的法律法規。
由於戰亂，劉備治下現在耕牛也很稀缺，加上有法律保護，所以現在劉厚不是想要就能輕易搞到牛皮的。
為了研製熱氣球，劉厚已經費盡心思了，所得皮革多是老、病死之牛皮和軍中的老、病死戰馬之皮，還有一部分是從羌、氐、南蠻等異族中交易回來的羊、馬、牛皮。由於這些異族對漢人並不是那麼友好，所以目前這樣的交易量還很小。
這也極大地限制了劉厚熱氣球的生產規模。好鋼用在刀刃上，劉厚非常明白這個道理，所以他甚至不捨得拿出一張牛皮來做沙發，而是將所有的皮革支援熱氣球的生產上去了。
如果僅因為牛皮的原因，劉厚還可以做個布藝沙發出來坐坐，可是劉厚不製作沙發還有另一個原因就是彈簧問題。雖說經過這幾年冶煉研究所的研究，冶煉工坊生產生、熟鐵的產量和質量都得到很大的提高，不過劉厚發現它們還是不適合製造彈簧。
百鍊鋼倒是可以，不過還是那個問題，用百鍊鋼來做彈簧，太貴、太奢侈了。還是將它們用在更需要的地方吧。
於是，劉厚不得不放棄沙發，心想，革命尚未成功，同志仍需努力。現
