「走！我帶你去見族裏的老巫，他去過熊山，知道一些事情。」王鈺拽着楚河不鬆手說道。
很顯然他是在這蠻荒野地真的呆膩了，極度想要離開，深怕楚河這根救命稻草，『嘭』的一下便消失不見了。
緊接着王鈺又為難道：「不過你手下這些兵兵將將的，就不要再往前靠近了。帶這麼多人回去，我也不好交代，罩不住。」
楚河點點頭道：「我那就把幾個同行者一起叫上吧！他們也和我們一來，來自於現實，丟下終歸不好。」
楚河沒有說孫藐三人是被他強行收服的，而是以同行者稱之。果然王鈺聞言，考慮了一下也點點頭。
對其而言，在一個陌生的世界，同樣來自於現實的人，都是同伴，內心更加有親近感。
吩咐郎中小將們率兵在斷崖之下駐紮，如若見到天空有三朵火焰同時升起，那便不管其它，率兵攻入斷崖之上。
雖然王鈺應該值得信任，但是那些荒野之民則未必，楚河總是要做一些防範才是。
四人順着軟梯爬上斷崖，斷崖之後便是一片野果林，很顯然這片野果林能夠提供給野民部落許多食物，正是他們在此立命的根本。
穿過果林，就看到一座座木屋之畔，竟然也砌起了一些泥屋。
這種泥屋就是以少量的木、竹甚至是蘆葦杆為核心，再用黏土糊上，就可以輕易的建築出一堵牆來。不僅節約木料，並且建築起來方便快捷。
這顯然是王鈺的手筆。
這種泥屋，在現實80、90年代許多農村都十分常見。
整個部落四周，都可見一些新建的痕跡，雖然大多都不是什麼很技術型的東西，但是對於整個部落而言，幫助卻也不小。
畢竟王鈺不是專業的，他的智慧和見識固然超過了這個部落里，大部分的野人。但是很多東西，他也只是知道一個大概，要他真做出來，卻是太為難人了。
見到王鈺帶着幾個陌生人進入部落，部落里的那些野人，無論男女老少，都露出警惕的神色，有些人甚至已經握緊了武器，仿佛隨時都會動手。
王鈺用一種楚河聽不懂的土話，嘰里咕嚕的說了幾句，那些人便都紛紛散去，只是看似都在各自忙活手中的事情，實則還是用眼角餘光不斷的瞟着，顯然並不放心。
如此，楚河反而放鬆下來，看起來王鈺在這個部落中，地位確實很高。或許那些在他認為還不夠『先進』的改變，對於這個部落的野人而言，卻已經算得上是極為珍貴。
當一個人創造了遠超尋常的價值，那麼他的地位就一定會獲得提升。無論是有形的，還是無形的。
老巫所居住的是整個部落里唯一的一棟石屋，站在石屋外，就已經能夠聞到一股古怪且濃郁的藥湯味道。
這種沿襲上古之風的部落里，巫師是最有地位的，高於族長只是不管俗事。而這些巫師，往往都會擅長一些醫術甚至是占卜、詛咒之術，比較有來歷一些的部落巫師，甚至會有一些更加詭異，鮮為人知的手段。
當然了，得到祝融咒傳承的楚河，知道是怎麼一回事。
巫術主要依賴於氣血或者精神力催動，故而部落里的巫師，總是會用各種各樣的手段，在部落中製造一種神秘的氛圍，讓自己身上永遠籠罩着一團迷霧。如此一來，部落居民們心中，日積月累散發出來的敬畏，就會積蓄在部落之中，成為巫師力量的一部分。
很多巫師在各自的部落中，都擁有極強的實力和能力，有些甚至可以預測一部分的天機命數。但是一旦出了部落，就變成了啥也不行的戰五渣，就是這個道理。
這一類巫師更確切的說，就像是一些被束縛在一塊土地上的土地神。在各自的領地上逞威，但也僅止於此，力量沒有歸於自身，不僅依舊有生老病死，並且也只能與一方土地一方人民相互依存。
只有像祝融、共工、句芒這一類，掌握了人族皇者赦封，天庭認可的大巫師，他們的力量才是不受限制的。因為他們已經化身了自然界的符號，成為了一種自然偉力的代言人。
楚河的祝融咒，其實也是利用了敬畏和恐懼的力量。他以自身的精神力為槓桿，驅使火焰肆
第七十八章巫的秘密（求推薦、收藏）
