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第九十四章當街刺殺(求推薦、收藏)

    和屈家的接觸果然充滿了坎坷。

    作為章華台祭天的主祭,楚河應當熟悉整個祭典流程,並且對其中要誦讀的祭文都爛熟於心。

    而這一切原本都由屈家操持,早已準備妥當,楚河就是個摘桃子的。

    而屈家的法子就是將歷朝歷代理念來,所有的祭典流程以及所用祭文,全都交給了楚河,滿滿當當的拉了三十車的竹簡。

    楚河要想看完,並且充分理解,那只怕要花上三五年不可。

    章華台祭天可等不了三五年,楚河也斷然不會浪費時間,在這等毫無意義的事情上。

    將三十車的竹簡直接丟在空蕩蕩的大屋子裏長霉,楚河索性該幹什麼就幹什麼,暫時不去屈家碰釘子。

    又過幾日,上郢便瘋傳儒家與屈氏不合。

    一條是過江龍,一條是地頭蛇,為了同一塊蛋糕,再加上楚河暗中吩咐那些雞鳴狗盜之徒的肆意炒作和宣傳,便渲染出了一種兩方勢同水火的氣氛。

    就在這種越演越烈,連兩家人自己都有些相信的氛圍中,一條導火線,徹底點燃了矛盾。

    公良孺的嫡傳弟子柳於懷死在了儒家書院大門口,屍體被懸掛在了門梁之上。

    從傷口上判斷,正是屈氏嫡傳的問天九劍的痕跡。

    被人打了左臉,還要把右臉也伸出去,讓人打一巴掌這種儒家文化糟粕,是自宋開始往後,讀書人為了掩飾整個王朝的怯弱和斷掉的脊樑,才搞出來的一套東西。

    現在這個時代,從孔聖人往下,儒家弟子火爆脾氣可不少,信奉的就是有恩報恩,有仇報仇,你和我講道理,我就和你講道理。你不和我講道理,那我就乾死你。

    既然屈氏先不講規矩了,那儒家的一種弟子,就直接圍了屈氏。

    屈氏同樣是顓頊的後裔,原本源於羋姓,只是後來了改了以封地之名為姓氏,才有屈氏。


    所以屈氏與楚王室是同宗同源,簡單解釋就是同一源頭分裂出的兩條不同河流,熊氏為主脈,而屈氏為支流。

    正因為屈氏也是顓頊後裔,所以同樣也有巫術傳承。

    不同於楚王室擅長火巫術,有祝融宮為傳承至寶。

    屈氏擅長的巫術以占卜、招魂、驅使鬼怪為主。

    這樣的巫術,正好被儒家的手段克制的乾乾淨淨。前文早就提過,儒家弟子是一群最為無賴的傢伙,他們能夠將對手的一切奇異之力都消除掉,然後拉到和自己同一水平線,然後以豐富的經驗將對方擊垮。

    堂堂楚國豪門就這樣被一群儒家弟子堵了門,還被打的一點脾氣都沒有。

    這事情越鬧越大,就連楚靈王也被驚動了,雖然下令讓儒家的人撤走,並且派遣了兵甲護衛屈氏,但是只要屈氏弟子出門,就總會偶遇幾個儒家弟子,然後發生口角,最後被痛毆一頓,輕則臥床十幾日,重則傷筋動骨,被打成廢人。

    就在整個屈氏都異常憤怒,屈氏的族長甚至已經要強闖楚王宮,以一頭撞死在王宮大柱上來要挾楚靈王,驅逐楚地儒家弟子的時候。

    卻又有消息傳出,楚國莫敖公子頦,與儒家弟子起了衝突,而且『失手』殺了是了一個儒家弟子。

    此人同樣是公良孺的弟子,並且比之前死的那個柳於懷還要討公良孺的喜歡。

    屈氏族長聽聞這個消息後大為驚喜,連與楚河的那點利益矛盾都顧不得了,頃刻便傳人請楚河來屈府做客,示好的意圖十分明顯。

    坐在去往屈府的馬車上,楚河正閉目冥想,整個人看起來無悲無喜。

    雖然計劃很成功,成功的讓屈氏拋出了橄欖枝。但是楚河內心中卻憋着一股子邪火。

    千防萬防,還是被莫成海利用了。

    那個死掉的儒家弟子,並非楚河所殺,楚河只是將其擊傷,並且傷勢不重,如此雖然惡了儒家,卻有迴旋的餘地。

    但是現在,眾多儒家弟子已經視他為仇寇,儒家雖然不行刺客之道,但是堂堂正正的挑戰,楚河已經收到了七八次,都讓楚河給拒絕了。

    這樣做雖然有損顏面,但是卻又避免了被更加糾纏進去,牽扯越來越深。

    楚河敢保證,



  
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