沈牧這時已經發現，他的凌波微步，竟然在無形中，已經進階到了第二層，不由心中一爽，瞥了一眼南海鱷神，冷笑道：「我師傅是誰你無須多問，你連我都打不倒，還是乖乖的做我徒弟吧！」
木婉清也笑着在一旁幫腔道：「岳老三，我瞧你定是甘心做烏龜兒子王八蛋，拜師是不肯拜的了。」
南海鱷神哇哇大叫，抓了抓耳根，氣漲了臉，聽到木婉清的話，卻是反而笑道：「我偏偏叫你料想不到，拜師便拜師，這烏龜兒子王八蛋，岳老二是決計不做的。」
說着突然跪倒在地，咚咚咚咚，咚咚咚咚，向沈牧連磕了八個響頭，大聲叫道：「師父，弟子岳老二給您磕頭。」
沈牧心中暗道：「這南海鱷神卻是傻的可愛，有這麼一個逗比徒弟倒也多了些樂趣。」
而這時南海鱷神已縱身躍起，出廳上了屋頂。屋上「啊」的一聲慘呼，跟着砰的一響，一個人被擲進廳來，卻是一名王府衛士，胸口鮮血淋漓，心臟已被他伸指挖去，手足亂動，未即便死，神情極是可怖。這衛士的武功雖不及褚萬里等，卻也並非泛泛，居然被他舉手間便將心挖土去，四大衛護近在身旁，竟不及相救。眾人見了無不變色。
木婉清怒道：「郎君，你收的徒兒太也豈有此理，下次遇到，非叫他吃點苦頭不可。」
沈牧卻是看到適才被南海鱷神挖去心臟的侍衛，暗自心驚不已，心道：「此人太過殘暴，而且心性不定，如若反悔，想來吃苦頭的卻是我，日後還是莫要招惹此人為好。」
……
數日後，讓沈牧驚呆的事情發生了，因為這畫風滿全不對啊，這數日裏，竟然沒人來攪局，而且保定帝竟然親自要為沈牧和木婉清定下了大婚的日子。
為了定下一個好的大婚日子，保定帝便帶同沈牧和木婉清一起出了皇宮，各乘一馬，向點蒼山馳去。
蒼山中嶽峰之北便是大理城外的天龍寺，正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記云：「大唐貞觀尉遲敬德造。」相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
保定帝帶着沈牧和木婉清來到天龍寺外，兩名小沙彌便連忙對保定帝三人施禮。
然後在前引路，由左首瑞鶴門而入，經幌天門、雨花院、般若台，來到一條長廊之側。
兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行，卻是因為木婉清是女子，不讓進入其內。
這天龍寺乃保定帝常到之地，當下便去謁見方丈本因大師，便只帶這沈牧沿長廊更向西行，來到幾間屋前。只見那幾間屋全以松木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
來到牟尼堂，牟尼堂內有五個老和尚，室中去有五個和尚分坐五個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝里壁，一動不動。
保定帝人的堂中的五個老和尚分別是本因大師，本觀大師，本相大師，枯榮長老，卻不知另有一位僧人。
保定帝走到本因大師身前，對其行了一禮。
本因大師若以俗家輩份排列，是保定帝的叔你，出家人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以平等禮法相見，說明來意。
卻是見本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，着手重甸甸地，但見這信奇異之極，交是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
保定帝識得寫的是：「書呈崇聖寺住侍」，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：「當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，談論當世武功。慕容先生言下對貴寺『六脈神劍』備致推崇，
116 機會
