「什麼？」馮奎一聽，放下手上的活兒就往更衣室跑。
其他導演組的人聞言也是嚇壞了，七手八腳就要全都跑去。
幸虧製片人還算理智，他攔住了幾個副導演，道：「你們留下把節目錄完！人去多了沒什麼用，只會添亂！你們倆個身體壯實的跟我來！」
說完，帶着點名的兩人也跑向更衣室。
而留下的幾個人雖然還在堅守着崗位，錄製王庸最後的收尾片段。可是明顯心已經不在這邊了。
雖然他們跟寧易才認識了不過幾個小時，可是全都已經被這個單純執着的小姑娘給感動了。每個人都發自內心的喜歡這個小姑娘，真心實意的想要幫助寧易完成生命最後階段的追夢。
可是如今寧易卻……
「寧易，你千萬要挺住啊！你的夢想還沒實現，你連今天這期節目的播出還沒等到呢！你才剛剛開了一個頭，未來還很遠。你不能就這樣走了……」一個副導演喃喃自語，眼中有淚花在打轉。
「寧易，等我工作結束就去看你！不要擔心錢，我這些年存了點老婆本。我老婆不娶了，全給你治病！」攝像大哥也是哽咽道。
旁邊幾個女工作人員早就已經拿着紙巾在擦眼淚了。
導演組這邊的狀況並沒有引起觀眾們的注意，也沒有引起王庸的注意。
王庸還懵然不知的站在舞台上，在進行節目最後的收尾。
「莊周夢蝶，夢到的只有蝴蝶嗎？不，正如我們所見，他還夢到了很多很多。他是遨遊天際的鯤鵬，是朝生暮死的蜉蝣，是八千年一個春秋的椿樹，是姑射山上的真人。他嚮往自由，討厭束縛。所以他寫下了《逍遙遊》。
『若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者，彼且惡乎待哉』，這句話就是莊子的核心觀點。遵循宇宙萬物的規律，把握陰、陽、風、雨、晦、明六氣的變化，遨遊於無窮無盡的宇宙，還仰賴什麼呢？
莊子認為即便是鯤鵬，也需要依仗風力才能飛行。這種逍遙不是真正的逍遙。莊子嚮往的逍遙是不需要依仗任何外物而實現的逍遙。但是這種逍遙就連彭祖、姑射山人都沒實現，普通人怎麼實現呢？
莊子給出了答案，那就是：至人無己，神人無功，聖人無名。道德修養高的『至人』能夠忘記自我，精神超脫物外的『神人』心中沒有任何功名事業，心靈臻於完美的『聖人』則從不去追求什麼名譽和地位。也就是說當一個人無名無利無私之時，就達到了真正的逍遙自在。
這跟我們常說的『無欲則剛』是一脈相通的。
莊子是一個理想主義者，他的理論總是充滿了驚才絕艷之感，讓人驚嘆，讓人佩服。
如果你在冬日寒冷的夜晚舉目眺望，看到遠處有一個守着月亮樹的孤獨身影，那就是他無疑了。
本期主講，到此結束。謝謝大家。」
王庸說着，沖觀眾深深一鞠躬。
觀眾們再次起立，回報給王庸雷鳴般的掌聲。
「賺到了，真的賺到了！比聽一次那些國家級教授的演講還過癮！」
「噓，你小聲點，你這樣容易得罪人！」
「怕什麼？事實就是事實，還不能說了？誰不愛聽，有本事跟王老師比一比。要是能比王老師講得好，我就收回那句話！」
「嗨，怎麼可能有人站出來？都躲在微博上對王老師指桑罵槐呢！要不是還有一些網友力挺，估計現在王老師名聲已經臭了！」
「臥槽，還有這事？媽的我也去微博聲援王老師！那些個不學無術的跳樑小丑純粹就是嫉妒！要我說，就該跟故事裏莊子說的一樣，全都拉出去砍了！」
觀眾們熱烈討論着，久久不願意離場。
更多人，還沉浸在全息投影帶來的那場震撼里。他們從沒想到，有一天可以如此真實而夢幻的接近莊子，接近莊子所描述的那個世界。
這將是他們一輩子的談資，也將是永遠留存心底最美的夢。
王庸看着觀眾們滿足的表情，聽着觀眾們的議論，心中充滿了欣慰。
這次大膽的嘗試，會以後的《華夏好先生》打開了一條新的錄製路子。音樂、畫面，甚至情景劇都可以搬出來用到講課中。多種形式的演繹，更加
第七百五十一章 希望
