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第八百三十一章 官方身份

    雖然眾人極度噁心,可在王庸不斷的填鴨式念叨下,眾人還是不得不接受了王庸這個「天命之子」的外號。

    而在網上,人們對於王庸調侃之餘,也發現了王庸真正想噁心的人是誰。

    南韓的李在先。

    李在先成名很早,本人也是一個具有強烈民族主義情節的人。他成名後一直致力於推動一件事情,那就是南韓語言的去漢字化。

    在他的推動下,南韓政府終於在1968年明文下令嚴禁政府公文中出現漢字,要求全都使用韓文。而李在先也因此名揚一時,並且開始編纂有關韓文的使用規範書籍,由此奠定了在南韓民眾心中的地位。

    當時不少南韓民眾都稱呼李在先是先哲轉世,是來指導南韓走向真正獨立自主的。李在先更是多次表示,南韓想要成為當世大國,就必須要擺脫對華夏文化的附庸,去漢字化便是第一步。等到千百年以後,南韓就會擁有不輸於華夏的悠久文化歷史,而這種文化歷史,獨屬於南韓,是南韓所有人的驕傲。

    王庸故意說自己是「天命之子」,不正是衝着李在先那個「先哲轉世」的名頭去的嗎?

    先哲轉世再牛比,也比不過天命之子啊。畢竟一個是老天爺親兒子,另一個只是擾亂位面秩序的穿越者。

    好比王莽跟劉秀,結果不言而喻。

    「還是王老師穩!就知道王老師不會沒來由的給自己貼金。」有網友讚嘆。

    「得了吧,王老師不要臉的傳統由來已久,這次他只是不要臉之餘順便噁心一下李在先。千萬不能單純的以為他轉性了。」

    「樓上1。相信王老師轉性,不如相信太陽會從西邊出來。」

    「我覺得咱們應該把這期節目發到南韓論壇,不知道李在先看了之後會什麼感覺。」

    「李在先今年六十六了,按照咱們老話說『年紀六十六,閻王要吃肉』,好像正好到了去見閻王爺的年齡啊?會不會王老師這個視頻一發過去,他直接嘎嘣一下走了?」

    「可不能這麼說,哪裏能這麼咒人家?興許是兩下呢?」


    網友們討論的興高采烈,拿着李在先瘋狂調侃。

    這也不怪華夏網友,實在是李在先太招人恨了。這傢伙一輩子就沒幹別的事,淨可着「去華夏化」搞了。實在去不掉的,則從犄角旮旯里翻出一本野史,援引一番之後將本屬於華夏的東西搬到了南韓。

    也正是這傢伙帶頭,搞得現在南韓學者都落下了發明歷史的病根。就差直接說華夏也是南韓發明的了。

    很快,王庸節目視頻就被黏貼到了南韓論壇。

    南韓民眾懷着好奇心點開一看,當時就氣炸了。

    因為視頻黏貼者前面大半內容都沒有翻譯,後面王庸說位面之子殺死穿越者的故事,倒是詳細翻譯了出來。而且還貼心的指出,王庸其實是借這個故事諷刺李在先,一副生怕南韓民眾智商太低看不懂的樣子。

    「這個華夏人簡直太可惡了!他什麼時候來南韓?我要去機場胖揍他!」

    「竟然侮辱我們偉大的李在先老師?這個人瘋了吧?不過我想李在先老師應該不會對這種人感興趣的,畢竟人不可能跟瘋狗計較。」

    「可憐的掌柜們,已經淪落到靠着攻擊南韓來顯示存在感了嗎?原本還因為他們當過南韓宗主國而高看他們一眼的,現在看來完全沒必要了。南韓反制華夏的那一天馬上到來。」

    「我已經轉給了李在先老師辦公室,不知道李老師會不會回應。我希望還是不要回應的好,因為為了一隻小叫蟲不值得。」

    南韓慶州。

    這是南韓歷史最為悠久的一座城市,文化底蘊遠非首爾等新城市可比。這裏最為特殊的是隨處可見的古墓,跟居民建築共存,形成一道獨特的風景線。

    在一座巨大的古書院裏,一個身穿南韓傳統服飾的老人正獨坐院中,悠閒看着一卷古書。

    這個書院叫做玉山書院,是南韓五大書院之一,南韓古代大儒李彥迪曾經隱居於此,將其學說一代代傳下。

    玉山書院是南韓藏書最多的書院,即便經過了一次次戰爭,仍舊有一千多卷的古書存世。被譽為南韓民族的瑰寶,南韓文化史上最璀璨的明珠。

    只可惜,這顆明珠



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