林啟華起身鼓掌，「豎琴，是世界最古老的樂器之一，具有豐富的內涵和美麗的音質，你的演奏，當真是餘音繞樑，三日不絕。」
&謝。」薛婧琪微微一笑，「還請你指教。」
&教說不上，」林啟華搖搖頭，目光在周圍的樂器中巡梭，最終看到了一個樂器，眼睛一亮，走過去笑道，「既然你選擇了豎琴，那麼，我便用這個吧，古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說，上古十大神器中，便有伏羲琴之名，我想，這應該是我們華夏最古老的樂器之一了，位列中國傳統文化四藝「琴棋書畫」之首，被視為高雅的代表，伯牙、鍾子期以「高山流水」而成知音的故事流傳至今，今日，啟華便以琴會友，願與諸君共賞之。」
穀雨涵眼睛一亮，此時的林啟華，儒雅之風盡顯，舉手投足間，都是氣度斐然。
吳奕熙和程嘉銘扯扯嘴角，心裏在不停地詛咒:裝吧，看你能裝到什麼時候。
在眾人的注視下，林啟華淡然自若地懷抱古琴回到場地中間，手裏還拎着一個香爐。
有其他學生已經在場地中間擺好了一張長案，林啟華把琴置於長案之上，寬頭朝右，窄頭朝左，最細的線朝自己，這是古琴的標準擺放位置，在文人的眼中，琴是高雅之事，容不得一絲含糊。
擺放好琴，林啟華又在角落裏的洗手池慢慢把手洗乾淨，才回到長案前，把案上的香爐點上香，才施施然坐下，笑着環視一周，「古時的音律大家，每次彈奏前，都會淨手焚香，沐浴更衣，以表示對彈奏本身的尊重，《警世通言-俞伯牙摔琴謝知音》中更有言：『彈古琴前，要淨手焚香以示恭敬。』讓諸君久等了。」
圍觀的人群都搖搖頭，一點都不覺得煩躁，在大家的感覺中，林啟華就好像一個古代的隱士，風輕雲淡、悠然自得，充滿了出塵之意，就好像是在認真地準備彈奏一曲，而不是要和薛婧琪，境界上，完全不一樣。
雖然大家對於林啟華跑到學校來和穀雨涵風花雪月很有意見，尤其是有一種肥水流外人田的憋屈感，他們對穀雨涵太了解了，對於她不喜歡的男生，從來都是不假於辭色的，即使是錄節目，也是如此，所以，在看到她和林啟華相處甚歡的情景，大家才會如此暴躁，吳奕熙和程嘉銘僅僅是其中的代表而已。
但是，這不代表他們沒有眼光和素質，相反，作為電影學院的學生，他們具備非常高的藝術鑑賞力，林啟華一番動作下來，讓他們看到了一個完全不一樣的林啟華，心情也慢慢平靜下來，目光也變得平緩許多，準備欣賞林啟華的演奏。
&人云，琴之為器也，德在其中，如果他真的能表裏如一，對古琴如此精通，那麼，或許，他真的是最適合女神的人呢。」有不少觀眾心裏都不禁這麼想到。
林啟華不知道大家的想法，此時的他已經完全進入節奏之中，心神完全放在古琴之上，含笑坐在第五徽的地方兒，對着自己的當心，兩手方從容抬起，左手按弦，右手撥弦，徐徐撫動，幽幽琴音，便出現在場地之間。
旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區，猶見高山之巔，飄忽無定、雲霧繚繞的感覺，虛微的移指換音與實音相間，旋律時隱時現。
慢慢地節奏一變，生動活潑，泛音清澈，息心靜聽，愉悅之情油然而生，猶如「淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細流。」
進而輕快如歌，如同行雲流水，揚揚悠悠，漸漸的旋律跌岩起伏，接着連續的一個遞升遞降的音調，猶如獨坐危舟過巫峽，驚心動魄，目眩神移，此身在激流峽谷中，真似「極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。」音勢減弱，如同輕舟已過激流處，獨見平湖自暢遊的意境。
五分多鐘，場中眾人都聚精會神地看着林啟華輕嘆滿勾之間，琴曲一會兒巍巍然如高山，一會兒又湯湯然如流水，激昂處盡顯高山之巍峨壯觀，潺潺處又見流水如歌、緩急之意，慢慢也體會到彈奏者的心情，心中竟不由升起一股愧疚：自己竟然會對這樣的高潔之士生起敵視之意，實在是不應該。
&坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。」
林啟華緩緩按下最後一個音，口中悠然吟着這首王維的經典之作。一曲彈完，只覺得心曠神怡
