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第二百二十七章 王崎的「方法」

    【盟主加更5/10】

    馮落衣的本意,就是王崎少揣着那種恐怖的玩意到處跑,最好老老實實的待在安全的地方。他問道:「問什麼要去神京?」

    「弟子還有一些想法,想要去找神京的『一些人』驗證一二。」王崎將自己在千機閣與機老討論的一些內容說了。

    在這方面,馮落衣其實也是大師一流的人物。他和圖靈真人是最先想到用極簡結構模擬生靈的人。

    只不過,他關注的是「繁衍」或者說「複製」這一個子類,而圖靈真人關注的則是「意志」的生成。

    這就是算家的思路了,和探求天物流轉之道的波動天君有所不同。

    馮落衣臉色變了幾下。他最先聽到王崎和圖靈真人一開始說的那幾個構想的時候,臉上也露出了驚色。不過很快他就意識到了一點事情,搖搖頭,道:「你這幾個構想……其實你自己也沒指望能夠被實現吧?你只不過是想自己後面那些設想看起來不是那麼驚人而已。」

    馮落衣比機老圖靈更加熟悉王崎,因此也能夠判斷出一些王崎的思維。

    王崎真正的目的,說穿了其實就是一個「讓法力不再限制自己的思維」。而讓「在我法如一階段,讓思維不成為法力之中的唯一,不被法力限制,必要時候可以隨意填入新的思維」也是一個思路。王崎沒必要在一開始的時候,將話題完全圍繞在這方面。

    他實際上還有一些相對來說不是那麼過分的構思。

    比如說,用虛相功法代替實相功法,承載意志。

    這個時候,意志就不是銘刻在法力本身之內,而是記錄在法力的宏觀結構之上。

    這種方式,也有幾分接近海神類了。

    只不過,這種方式也有它的代價。

    最簡單的,就是「轉劫」的能力,

    只有自我與法力融合一體的時候,轉劫才能成立。仙人的一點法力才能帶着意識,進入其他生靈內部。

    就算沒有生靈,也可以慢慢匯聚靈體。


    但是用虛相功法承載意識就不一樣了。

    因為,這個時候,意識就不是存在於法力本身之中,而是存在於法力流轉的整體結構之中。

    如果將「意識」比作一個特定的幾何體,那麼這種手段,就是將法力塑造成表現這種幾何體的「雕塑」。

    這樣當然非常適合修改。但是「雕塑」一旦遭到破壞,關於「幾何體」的信息就會不可避免的丟失,而且很難還原。

    而傳統的我法如一,就等若是將信息儲存在這個「雕塑」當中的「分子結構」上,只要還有一個分子在,就絕對不會丟失。

    法力的流轉一旦中斷,修士的意識也就停止了。

    這就是失去了一個非常強大的能力。

    即使是對於今法修來說,「活下去」也是一個相當重要的能力,尤其是在這樣一個詭異變態的宇宙當中。

    而如果兩法同修,那也存在問題。這相當於又回到了「人為製造一魂雙心」的難關上。

    這個時候,「我」究竟是「我法如一」當中的「受限制的我」,還是「虛相功法」之中「無限但是脆弱的我」?又或者,那兩個「我」都只是從屬於一個更大的意識,而這個「更大的意識」才是修士的「自我」?

    對於這個問題,就算是王崎也要撓頭一番。

    自我意識,也就關係到他日後的道路。他也不能拿這個開玩笑。

    對於這個問題,馮落衣也不敢回答。

    他看了王崎一眼:「你是想要見見那些曾經被你坑過的古法高階修士?問一下他們在分神化念、我法如一階段的修行?」

    王崎點點頭。

    「那去吧。」馮落衣警告道:「絕對不可亂用極微獸機關。我會一直盯着你,一直到萬法門的。」

    「對了,在我離開的時候,圖靈真人還說了一個非常了不得的猜想。」王崎打算將圖靈真人那個「始源功法」的事情說出來。

    馮落衣擺擺手:「我已經知道了。」

    「這個題目,我實在是做不了。」王崎道:「想要解開這個謎題的話,就需要足夠多的、『來



第二百二十七章 王崎的「方法」  
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