張如晦自然是答應了梁紅玉的約架——或者說他根本沒有其他更好的選擇。
從白天到現在，張如晦前後陸續施了四五記五雷法中的道術。要知道，他現在的法力可不比當初，各種道術不要錢似的亂扔。四五個道術已經足夠讓他的狀態下降些許，而梁紅玉卻是狀態完好。在真正打鬥的過程中，或許就是這麼一丁點兒差距真要了人命。
至於兩人回頭分別考慮所使用的戰術、如何應對對方的道術，這些對兩人來說都是完全公平的。換而言之，過上一天半之後再決鬥對張如晦來說絕對會有利些。
可梁紅玉為什麼要這樣做？這對她又能有什麼好處？
張如晦是沒法知道答案了，玄裳也一樣不知道。【多謀善斷】的神通在沒有足夠信息的情況下碰了一鼻子灰，還讓張如晦平白戳了她的小臉兩下，致使玄裳半天的時間都扭過頭去不和張如晦打照臉。
既來之，則安之。梁紅玉之前拿出來的手段無外乎還是江湖術士們豢養殭屍的那一套，一身的戰鬥力只怕都在韓良臣的身上。一貫拳張如晦也不是沒見識過，就算做不到瞭然於心，見招拆招還是沒問題的。縱然一隻殭屍打出拳意來的確有點匪夷所思，可知道了梁紅玉把韓良臣剩餘的魂魄都封存在了那具身體裏面後，這個情況也算不得什麼了。
一貫拳的拳意倒是算是簡單樸實明了，就像它的名字一樣，「一以貫之」就是最大的特點。軍中雖然要求治軍嚴謹，可也備不住軍士們相互動手切磋，只要不鬧出人命就行。張如晦有向其他人請教過武學，而那些人對於一貫拳的評價通常都是「見過來的快的，就是沒見過來的這麼快的」、「拳頭硬的見過不少，就是沒見過這麼硬的」……
一言以蔽之，相近水平的情況下見了一貫拳是不能硬接也不能退。就算在打中要害之前正面擋下，多半也會被直接一拳轟得飛出去。要是向後退步，妄圖閃過鋒芒等到對方拳勁已竭時再進行反擊，這種人只會敗得更慘——因為他們通常都會發現在自己退開之前，那隻飽含貫穿拳勁的拳頭已經把自己給打穿了。
所以張如晦給自己制定的戰術就是去搶攻韓良臣的側面，同時憑藉南華水劍化勁的功夫消去剩餘的勁力。殭屍的身體刀劍難傷，那麼就用五雷法來決出勝負。在五雷破和癸水神雷的連番轟擊下，只要梁紅玉還想保住韓良臣剩餘的那幾條魂魄，就一定得認輸！
……至於梁紅玉是不是還有其他的手段，那就不是張如晦能管得着的了。在面對這種情況的時候，林靈素曾經教過：「不管打架還是打仗都是七分靠實力三分看運氣，你聽兵家那堆孫子念叨什麼『廟算』，信不信天降隕石暴雨洪水雷擊大霧——你王莽就是人再多策略再精，撞上了劉秀也得完蛋啊！」
對此，張如晦深信不疑。
當然，該做的準備還是要做的。張如晦早早的就把水葫蘆裏面灌滿了水——他的道術無水不行，沒了水充其量就只是一介先天武者罷了；他還又畫了幾張符，以備不時之需——為了畫符還特地從夏大夫那裏借了一點點硃砂來，混上硃砂的符對付殭屍效果就是要好些。
只不過就在他去向夏大夫還沒用完的硃砂的時候，出了一點小小的意外。
夏南並非是涼州當地人，按她的說法乃是效仿前朝孫藥王行醫天下之舉——說白了就是江湖游醫，走哪兒算哪兒。不過一般的江湖游醫或許對於某幾種病症極為擅長，遇到大多數麻煩點的情況就只能抓瞎——比如薩大夫，他就是個典型的江湖游醫。
而夏南一出手卻是將涼州城裏幾間藥鋪坐堂的大夫全部懾服，還被一間藥鋪也請了過去坐堂。這不得不說同為江湖游醫，的確也是有高下之分的。
可是那間藥鋪的門口此時卻堵了熙熙攘攘一大片人群，拿一片蓆子放了一具屍體在那兒，還有幾面白幡子打在那裏。夏南就站在藥鋪門口，一臉焦急加為難。她的面前則是擠着好幾個人，不管男女頭上都扯着白布。聲音之大，讓遠在人群外面的張如晦不用地聽之術都能聽得一清二楚。
「……你治之前拍着胸脯保證的什麼來着？包治百病，藥到病除。你倒是給我說清楚了，你這黑心大夫怎麼就把我這兄弟給治死了？」
「可憐我這兄弟啊，正值壯年就這麼給去了……留下孤兒寡母一大家
第二十三章 本德宗道
