惠帝年間的那場暴動，其破壞影響一直持續了數代皇帝。此後的數代皇帝一直對嶺南保持着休養生息的態度，董穿當初為了平反，而私自下的三年不收稅的命令，也確實被惠帝給承認了。然而數年的戰爭的破壞，卻需要用數十年的時間來休養生息。那嶺南又是偏僻蠻荒之地，民稀地貧，所產不豐。
為了填補嶺南的人口空隙，後來的宣宗皇帝曾經下令，將荊湘道、江南西道的部分人口，強行遷移到嶺南道，並將那段時間的流放之人，全部遷到嶺南。而那批移民浪潮，也是不可避免地影響到了相關數地的術道勢力佈局。
嶺南道的局勢複雜，不僅是其世俗界的各種情況複雜，其術道的勢力分佈，也是極為複雜的。嶺南道原本是蠻荒之地，在洪荒十六國時期，方才被中原王朝收入疆土之中，此後幾度反叛，漸服王化。而一開始嶺南道並不存在術道一說，當地只有土著蠻夷的原始宗教，那些宗教的勢力過於弱小，數量雖多卻不統一，而且三兩成群，互相仇視。當來自中原術道大戰失敗之後，逃遁於南方蠻荒之地的巫門，發現這片未曾被人染指的處女地時，皆是大喜過望。
當時巫門被新興的原始術門所擊敗，殘餘力量一分為二，一方遠遁大漠，日後和沙漠原始宗教融合，成為了大漠巫門。而另一方便是逃遁到了西南蠻夷聚集之地，不過像滇黔道、荊湘南道這種蠻夷聚集之地，他們的本土宗教，確實已經成了氣候，他們有着自己的信仰，想要佔據優勢，或者說吞併他們，卻不是一件簡單的事情。而嶺南道卻是不同，嶺南道的原始宗教，勢力貧弱，而且還四分五裂，根本不足為慮。
於是巫門便成為了嶺南術道新的主人。
而之後數十年裏，巫門在嶺南的統治地位一直沒有改變。直到後來萬邪血難爆發之後，整個俗世和術道兩界都捲入了戰爭之中，而即使處於偏遠之地的嶺南道，也是不能倖免。南方巫門不免要捲入到其中。後來萬邪血難結束之後，術道勢力發生了翻天覆地的變化，原始術門精銳高手損失殆盡，而佛道兩門迅速崛起，中原及四方地區的術道勢力也發生變化。原本在萬邪血難里結成的臨時聯盟——術道盟，也是在戰後開始瓦解，各位殘存的天主、殿主，紛紛帶着各自的使命，前往天下各處。
而其中一位天主，也就是如今的嶺南許家的先祖，許思遠。許思遠帶着萬邪的一截遺體，也就是所謂的邪體，前往南海某處島嶼鎮壓，後來為了方便坐鎮鎮壓邪體，許思遠帶着子嗣和弟子們，在嶺南道安頓下來，開始傳宗立派。原本巫門是不大願意的，只是在萬邪血難里，南方巫門可謂損失慘重，即使是勢力最強的十萬大山裏的諸多部族，也是損傷慘重，精銳盡失。更不用說那勢力單薄的嶺南巫門，更是高手十去八九，余者幾乎都是空有一腔熱血的年輕小輩，或者是殘存的老弱病殘。
許思遠的開宗立派，倒是讓巫門無可奈何，他們的勢力確實已經沒有什麼剩餘了。面對着許家的忽然插手，嶺南巫門也確實無力反抗，只能步步後退，到了後來，也就只剩下了靠近十萬大山的梅州、曹州、申州三個州，還處於嶺南巫門的控制之中，至於其他地盤，就基本成為了許家的地盤。
許家在嶺南盤踞了千年之久，經歷了數代皇朝的興衰更迭，可是卻沒有什麼勢力能夠影響他們，主掌嶺南的各種官員換了不知多少個，可是每個想要在嶺南混下去的官員，都必須要和許家處理好關係。在所有千年世家裏，許家恐怕算是和歷代朝廷相處得最為融洽的一個。即使是荊湘張家也是不如。
荊湘張家雖說是現在和大夏朝廷接觸最深的一個，也是朝廷高官關係最好的一個，可是之前太祖時期，張家卻曾經和太祖的宮廷術士發生過惡戰，因而關係極僵，只是後來夏太祖忽然暴斃，太宗皇帝登基，張家忽然對朝廷的態度發生了一百八十度的巨變。張家開始大幅度地向朝廷傾斜，在太宗皇帝組織九龍內衛時，張家是出了大力的，張家家主甚至還派出了自己的兒子，作為質子，無論是人力物力財力，皆是大力支持。所以說張家雖說不是內衛里的家族，可是卻在內衛也有不小的話語權。
而淮南陳家，更不用說，他們和荊湘張家倒是兩個相反的。陳家是與夏太祖關係交好。在夏太祖開國東征西討之時，陳家當時的家主便看出了夏太祖不是池中之物，因此在
