裴錢密語道：「師父，一玉璞兩金丹。」
因為身邊的這個「師父」只是九個分身之一，受限於符籙材質的品秩，武學境界不夠，裴錢就擔任起師父的耳目了。
陳平安目不斜視，打了個飽嗝，靠着椅背，同樣是用上聚音成線的手段，調侃一句，「那他們算是名副其實的過江龍了。」
裴錢疑惑道：「是雲遊至此的過路修士？」
陳平安說道：「八成是陸掌教的手筆。」
裴錢點點頭，攪屎棍麼。
她其實早就察覺到湘君祖師三人的動靜，他們進入粉丸府之初，裴錢就開始留心他們的腳步輕重、呼吸長短，等到三位修道之人出現在環形宴客廳的一條拐角廊道，即便更換容貌、裝束的障眼法，落在裴錢眼中，形容虛設。
裴錢只是朝他們掃了幾眼，便瞧見那位上五境女冠的心境景象，頗為奇異，只見一座廣袤無垠、無比空曠的祖師堂，有個身形小如芥子的纖弱少女，望向前方一個巍峨如山嶽的道士背影，而這個背影，雙手持香，香火裊裊，宛如直達天庭，道士正在禮敬唯一一幅祖師掛像，畫像所繪，是個年輕道人。這幅掛像堪稱「巨製」，畫像道士，有頂天立地之威勢，又襯托得那位原本身形若山嶽的道士無比渺小。
三者頭頂道冠，皆是蓮花冠形制。
顯而易見，在這位修道有成的女冠心中，她自身依舊小於門派，前方持香禮敬掛像者，又高於門派，而那幅畫像中的祖師爺更是比天大。
而那老嫗的心湖中央，有座島嶼，矗立着一尊氣勢威嚴的金色仙人，一臂纏繞鮮紅火龍，一臂縈繞碧綠水蛇，空中電閃雷鳴。
約莫便是老嫗心目中所謂「金仙」的具象形貌？
男子心境，有一具木刻偶人，在山川間跳躍不定，如上古真人跨岳越海，還有個盤腿入定的泥塑之人，兩者一動一靜，都似人非人，似神怪亦非神怪。
陳平安猶豫了一下，笑問道：「看過他們的心境了？有沒有不同尋常，值得稱道的景象？」
裴錢赧顏一笑，讓師父稍等片刻，便開始快速翻檢記憶，如拋竿釣魚一般，提竿看的，卻是餌，比如裴錢為那位女冠準備的魚餌，「巨製」、「道冠」，老嫗是「金色仙人」，男子則是「木偶土埂」。
所以要是師父沒問這一茬，裴錢無異於看過就忘了，只留下個模糊印象，確定對方的大致道行深淺，粗略的敵我之分，一旦起了衝突，當以武學幾境對敵，簡而言之，就是無所謂他們的身份，裴錢只需要確定一事，做到心中有數，自己需要以幾境遞幾拳。
此刻有了這幾條線索，裴錢心湖之內，被她自己封塵起來的記憶就得以再次恢復全貌，就像有三卷老舊畫軸被主人重新攤開，一覽無餘，憑藉那頂道冠的明顯線索，裴錢「再次」確定他們的身份，說道：「師父，她是靈飛宮的湘君祖師，道號『洞庭』，天君曹溶的得意弟子。除了她那些早已一洲皆知的手段，我當年在陪都洛京內，還無意間聽練氣士說起一個小道消息，說她其實最擅長的，是請神降真，號稱寶瓶洲扶乩第一，有人言之鑿鑿，說她由元嬰境躋身玉璞，是無心魔劫數的，只因為這位女子道門真君在閉關時，心誠則靈，躋身了玄之又玄的天人交感境地，她曾經請下白玉京南華城的魏夫人降臨，魏夫人跨越天下，乘鸞直下，幫助湘君滅心魔，渡過難關，據傳魏夫人還接引湘君朝謁白玉京，夢遊五城十二樓，只不過這等秘事，無據可查，照理說不可能有第三人知曉，多半是山上修士胡說八道，捕風捉影了。」
就像裴錢小時候在落魄山，老廚子每每聽陳靈均唾沫四濺，聊起或驚悚或神異的山上秘聞，總要拆台一句，你當時在場啊？
陳平安聽到這裏，說道：「這位山上前輩扶乩高妙，能夠請下南華城魏夫人，多半是真事了。心相之內，祖師堂內空曠無多餘物，是好事，說明她道心精純，修行路上，並不倚重身外物，心無雜念，只是在她心中，師尊和祖師的地位太過崇高，同時太過小覷自身，兩者疊加，這就意味着她的道心仍然不夠堅韌，這恐怕就是滋生天魔的土壤，才有了魏夫人的扶鸞降真。」
原本沒有多想此事的裴錢思量片刻，點點頭，果然還是師父老道。
