沒有什麼比利益締結的同盟來得更快。
孔顏梳妝完畢，避開喪期忌諱的紅色，和天佑一起換上絳紫色素麵華服，就與付氏兩手相攜、一派交好的出現在滿月禮上。
這日的滿月禮定在巳時三刻，是由涼州香火最鼎盛的鳩摩羅什寺、的高僧擇選的吉時。
雖然因了魏光雄喪期的原因，滿月禮置辦的冷清簡單，付氏卻儘可能彌補了這點遺憾。
只見巳時三刻，鳩摩羅什寺的住持雲海大師，取代了贊禮立於魏家祠堂念告文。
在雲海大師如誦祈福經文般的吟詠下，滿月禮顯得簡單而莊重，很好地宣告了天佑新任節度使嫡長子的身份。
一時，待念告文、告祖宗一應禮俗行完已近亭午時分，正是開席之時，一眾近二十人至宴會廳坐席。
因着魏康這位男主人不在，今日前來的賓客皆是女眷，宴會廳便擺在內院的後園子裏，也就是暖爐會的宴請大廳，不過眼下正是繁花似錦的季節，倒不需要下人精心護養，便可見園壩子裏擺滿了奼紫嫣紅的盆栽。上房大廳里也是早已備好了席桌，並一水流豆蔻年華的青衣婢女侍立在旁。
青春少艾便是最賞心悅目的光景，即使廳內無一鋪紅，席面上更是酒水葷腥全無，但在炎夏一日中最炙人的午正間，置身在佈滿消暑夏冰的向南大廳內，看着一襲清新可人的青衣少女，夏日的炎熱煩躁不覺頓消。
孔顏最是怕過夏日，服不住沁汗的粘膩，這一路從祠堂徐步走過來，她再是不易出汗的體質，也不免有幾分汗津津的。當踏進這樣一間涼爽襲人的宴廳，自是大為鬆了一口氣，再見席上擺着的佳肴雖全是齋菜，卻匠心獨運的巧用了佛教聖物蓮花：或是做了冰糖蓮子，或是做了芋頭蓮子酥。或是擺盤成蓮花形……一切與蓮花或多或少沾邊的齋菜，又加以這些均出自鳩摩羅什寺，不免浴佛之餘添了一份貴重。
見微知著，從細微之處便可見付氏對天佑滿月禮的用心。孔顏不由朝左下首次位席的付氏頷首一笑。
獨居上位，可以將廳下一眾盡收眼底，卻也將自己落入眾人眼中。
小陳氏挨着付氏坐在左面上首，自然察覺孔顏對付氏表示的滿意，她看着屬於陳氏的高位。現在卻是孔顏以一派女主人的姿態佔有，她忍了又忍，但多年來在陳氏護短下養成的跋扈性子豈是一朝一夕可變？
何況本就為了陳氏壓了一腔怒火，更對魏成和魏康暗中勾結恨透了，這時如何見得孔顏和付氏儼然一副交好上的樣子？
小陳氏當下忘了暫時的忍耐，嗤聲一笑道：「大弟妹，你以往是一直輔佐姑母掌事的，沒想到如今換成二弟妹當家，你也照樣能受二弟妹信奈，真是好本事呢！」說着目光流轉。倏然落在坐在李燕飛下首的孔欣身上，她以扇掩面笑道：「怕是親姊妹，都沒大弟妹這樣用心了，竟還請來了鳩摩羅什寺的齋菜！」
鳩摩羅什寺，乃以西域高僧鳩摩羅什的名諱命名。相傳數百年前，西晉因八王之亂分崩離析之後，群雄紛紛舉兵逐鹿，百餘年間十六個政權更迭，其中後涼政權建立者呂光，於涼州建國之初挾持西域高僧鳩摩羅什至此。並為其大興土木修建寺院，命名為鳩摩羅什寺，讓羅什法師居住其中弘揚佛法。如今，大周各大佛寺所用的佛教教義如《大品般若經》、《法華經》、《金剛經》皆為其翻譯成漢文。可見羅什法師的功德無量。
如是可以想見，用羅什法師命名、並供奉了他的「舌」舍利的鳩摩羅什寺在大周各大佛寺中地位如何？
其寺內的齋菜可謂千金難難求，遑論請了寺廟的師傅下到府中烹製齋菜——畢竟時人重氣節，佛教中人猶是，雲海大師可以祈福為名請出山，然請寺內大師如廚子一般至府中做菜難免於名聲有礙。是以。若請雲海大師前來做禮讚已是不易的話，請了其寺內的齋菜便是難上加難。
一屋子當家夫人和媳婦子們，本在為滿桌鳩摩羅什寺的齋菜嘖嘖稱讚，這一聽小陳氏的話，言笑晏晏的大廳內頓時靜默了下來。
小陳氏的話無疑是暗指付氏見風使舵，不顧長嫂身份卑躬屈膝的討好。可如今陳氏已不理世事，大房儼然深受魏康器重依賴，小陳氏這樣當眾下付氏的臉未免有些過了。
一霎間，眾人不約而同一念至此。
第一百零二章 宴上（上）
