白馬寺上下忙碌，老住持也就親自出大雄寶殿前往寺門口迎接諸多來訪的僧人。
到底是欽封的國師，老住持站在寺門迎接眾人，讓眾人都覺得心中一陣暖意，白馬寺年年承辦禮佛大會，可沒有一年自持身價怠慢過他們，這怎麼看，都不容易。
寺門口眾僧人中有個年邁老僧，小跑兩步，來到老住持面前，同樣是身穿赤色袈裟，同樣是老邁。老僧把住老住持的手，哈哈笑道：「你我又得一見了，不容易不容易。」
老住持也不掙脫這老僧，只是皺了眉頭，佯怒道：「好歹也是一寺住持，當有所注意舉止。」
老僧哈哈大笑，鬆開老住持的手，轉而低聲詢問道：「我聽說你把菩提寺的高僧都請來了？這可是了不得的大事。」
老住持沒有忙着回答，只是緩緩點頭，解釋道：「都是為了佛門。」
老僧點點頭，「白馬寺當為東越佛門楷模！」
老住持不多說話，領着老僧和一眾僧人進寺去，眾僧人都是東越上下大小寺廟方丈住持，再次都是監寺，地位不低，足足有百餘人。
按照以往慣例，在正午的禮佛大會開始之前，這些寺廟的方丈住持會在大雄寶殿內有短暫的會晤，會晤內容大多是關於此次禮佛大會的流程，以及對於明年何寺承辦禮佛大會，其實因為兩者大家都清楚，流程每年大致相同，而禮佛大會每年也都是白馬寺承辦，因此這些年眾多方丈住持會晤的內容大多便是閒聊而已。
老住持引着眾僧在佛像前就坐之後，並不着急說話，而是面對着佛像三叩首之後，這才轉身對着眾僧開口說道：「各位稍等片刻，菩提寺高僧馬上就到。」
席間一片譁然，菩提寺不問世事世人皆知，當年第一次禮佛大會便想着請菩提寺主持，可這些常年隱居山林的佛門高僧對此全無興趣，婉言謝絕之後便宣佈閉寺清修，這讓想做說客的東越佛門都沒有任何辦法。
到了第二年，白馬寺想着去請菩提寺僧人來參加也行，可等到了寺門口，又得到一樣的結果，就這樣持續了好幾年，菩提寺仍舊如此，東越眾僧人這才死心，雖說每年慣例都要給菩提寺發出請柬，但對菩提寺是否來參加都已經不報希望了。
這次雖說有風言傳聞說菩提寺會參加這次禮佛大會，但其實真正相信的不多，其中不乏有懷揣惡意者，只當是白馬寺發出的煙霧彈，畢竟白馬寺才遭大劫，急當再次在東越佛門中樹立威信。
不過現在聽到老住持這句話，眾人便已經相信這件事是八九不離十了。
席間不乏有存了想替代白馬寺成為承辦禮佛大會的東越寺廟住持，聽見這句話之後，大多只是暗暗嘆氣。
如此看來，白馬寺仍舊不得衰落啊！
修禪修禪，恐怕天下僧眾除了菩提寺中敢說是在修禪以外，其餘僧人都不敢這樣說吧。
嘩啦一聲，不知道是誰率先回頭，打斷了不少人的思緒，眾僧轉頭，只看見大門處，有個身批袈裟的年輕和尚緩步進入大雄寶殿，今早起來才讓小沙彌颳了頭的不與頭上光亮，再加上一身袈裟，怎麼看都有得道高僧的樣子。
不與緩步進殿，在一塊蒲團上坐下，雙手合十低聲念道：「阿彌陀佛。」
有不與出場，場間便安靜不少。
與此同時，葉如晦的小院裏迎來一個人，是前些日子的那個小沙彌。
當時，葉如晦正坐在院裏唯一的石桌前抄寫一份前賢文章，文章中有句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」被世人推崇之至，被譽為一時意氣一作，而此文作者范公更是官至宰輔，被人為是百年難遇的名相，雖說有些誇大其詞，但也不難看出這范公在世人眼中的地位。
小沙彌端了一大缽糖炒栗子，來到石桌前，也不矯情，開門見山的笑呵呵說道：「施主，我來和你講道理來了，先說好若是小僧覺得施主講得有道理，就給施主一顆栗子，若是施主覺得小僧講得沒有道理，可不許動手，施主武道修為不差，要是動手小僧是肯定是打不過的。」
葉如晦看着抱着一缽糖炒栗子的小和尚啞然失笑，放下手中筆，笑了笑，爽快問道：「小師父要和我講什麼道理，若是些佛門教義，那我還是趁早認輸，免得到時候丟了面子，可就劃不着了。」
第254章 我來和施主講道理
