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第十一章 所謂「聖人」

    readx;    「一個人,如果沒有了.和追求,他還剩下些什麼?」

    王離並未在鄉下呆太久,第二天就開車回城,同行的還有周醫生,父親留在了鄉下,準備好好陪着奶奶過一陣。

    開車回城的路上,王離心中依舊回想着昨晚與父親交談的一幕幕。

    當時,王離清晰的感受到父親身上透露出的那股子圓滿氣息,那是真的圓滿了,發自身心,認為自己圓滿的可以隨時去死的那種圓滿。

    可是真的圓滿了麼?在王離看來,這是一種固步自封的圓滿。

    一個人認識世界,固有觀念一旦形成,就會不斷加深,人的心靈世界的大小一旦界定,其外在就會生出一個障壁,隨着時間的推移,越發牢固不可破。

    當這個障壁一旦形成,除非打破,否則就再無法壯大了。

    而在這個心靈小世界內部,那在他眼中無比渺小各種願望,一旦完全實現,這個心靈小世界就圓滿了,再沒任何.與追求,圓滿了就可以去死了,而且還真是死而無憾。

    生命的腐朽,從來不僅僅是.上的,還有靈魂上的,一個人,若是心靈腐朽了,他即便有着不朽的.,他也會死去。

    .卻正是生命的動力與根本,一個人如果剝離了.,只剩下一顆什麼也沒有的心,在本質上與石頭是沒有什麼兩樣。

    而即便剝離了.後,那個人還能自主的思考,他也不過是個機械人。

    這時王離忽然想到了洪荒小說中關於證道的方式。如何證道。功德證道。那是一個世界內的生物他的道就是為天地做功德,他也有能力為天地做大功德。

    這種人對一方世界有大好處,合該讓他成為世界的管理者,對於一方世界而言,他就是聖人,這樣的聖人不提拔,還提拔誰?

    除了這個,還有斬三屍證道。這是一種將自己.細細劃分,然後剝離的方式。


    將自己的.劃分為三類,一種是善、一種是惡,最終再剝離掉自身執念,尼瑪,一切.都剝離了,就剩下了一個沒有任何追求,為天地服務的超級智能機械人了。

    這樣有能力無私心的存在,站在天地角度,就是一個完美的系統管理員啊。不提拔這樣的管理員,難道要提拔一個心有私心。偷偷挖天地牆角的人當管理員。

    這樣的人於天地而言,當然是聖人,自該提拔他成聖,然後完美執行天地規則。

    最後還有一種,以力證道模式,以力證到模式,那就是挖天地牆角,意圖自力,要突破天地,自己開闢一方世界。

    在洪荒世界,這樣乾的通天教主就是一位,他成聖了,這是因為天地本有自我演化,要生個兒子,肯給付一定資源讓他成就。

    可是這位通天教主怎麼乾的呢?他自以為自己靠這一套成道,還將這一套發展出去,開闢了截取天地力量自我成就的教派。

    他自己有資格當天地的兒子,可是他卻號召一群人來一起當兒子,分自己老爹的財產,這當真是找死。

    王離想着自己在聊齋世界一頓亂刮,一次搜颳了十四胞胎的力量,就將聊齋世界給刮的提前崩裂輪迴,甚至徹底崩潰玩完。

    而通天教主呢?他的截教可是萬仙來朝的規模,洪荒世界一次養一萬個兒子肯定會爽歪歪,這樣的教派,合該被天地諸聖齊齊打滅,不打死你留着你將洪荒世界給毀了麼?那樣大家還玩個屁啊。

    此時王離站在世界的角度來看,洪荒世界的諸般事物就是如此。

    而毫無疑問,闡教的天人合一,以自己為天地某個層面的化身,這種為天地服務的模式是最令他歡喜的。

    想想看,自己世界養育的全是全心全意為天地服務的聖人,身為天地的主人,該多麼愉快?

    哪個企業的主人不恨不得自己的員工全被企業文化洗腦,洗成不要一分錢工資,給口飯吃就全心全意為企業無私奉獻的人?

    想明白這一條,王離對天人合一的法門也感興趣起來,聊齋世界也有天人合一法,可是那法門太過低級粗糙。

    而研究這個當然不是他自個要學,他自己就是一方小世界了,哪還需要搞天人合一,卻是準備整理一套天人合一的修行體系。

    整齊了體系,再搞幾次講道,將天人合一



  
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