張越策馬，來到劉進的跟前，問道：「殿下，有何吩咐？」
「張侍中可有法子抑制蓄奴？」劉進輕聲問道。
作為一個從小接受了正統儒家教育的皇孫，劉進內心充滿了仁恕之念。
以前，他深宮之中，見不到百姓疾苦，自然也感受不到什麼嚴重性和迫切性，最多在聽說了地方上蓄奴成風的情況時，蹉跎嘆息幾聲，灑點廉價的淚水。
但現在，情況卻直觀的出現在他眼前。
奴婢們戴着鐐銬與項圈，如同豬狗一般被人強制奴役和剝削。
孟子說：君子之於禽獸，見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。
連對畜生都如此，更何況是人？
眼前的田地里的奴婢的慘狀，深深的觸痛了大漢皇長孫脆弱而敏感的內心，讓他的同情心、憐憫心，一發不可收拾的泛濫起來。
他甚至有股衝動，要在未來的新豐，解放奴婢！
哪怕，阻力與困難再多！
「殿下想要抑制蓄奴？」張越聞言，恭身說道：「殿下仁德，臣為天下賀！只是……未知殿下，想要做哪個程度？」張越微微抬頭看着劉進問道。
「最好，徹底廢奴！」劉進望着張越道：「至少，也要限制蓄奴……」
「譬如，每戶人家，最多只能有幾個奴婢，由國家立法，做出規定！」
「殿下……」張越看着劉進，對於這位皇長孫的仁恕有了更多認知，但他還是忍不住潑了冷水，道：「若如此，臣以為天下皆反就在眼前……」
想要漢人不蓄奴？就好比後世讓資本家不剝削一樣，簡直就是一個笑話！
不說別人，就是張越家裏，自己的嫂嫂，恐怕現在也在尋思着去那裏買點奴婢回來養着了。
漢人蓄奴，不止是傳統，是習慣，更是一種本能。
有錢了，富貴了，就蓄奴。
蓄奴不止可以增長財富，還能穩固家世。
幾乎無人能抑制自己的蓄奴衝動。
哪怕當年董仲舒極力發對蓄奴和兼併，但他的弟子們，卻都有蓄奴……
劉進聽着，心頭一暗，有些發涼，喃喃的道：「那便只能用宗族之法，建大宗族以止之了！」
這其實，也是宣帝即位後，扶持穀梁學派的本意。
用宗族來壓制百姓的蓄奴意願。
但事實證明，這真是一個天真的想法。
大家族就不蓄奴了嗎？
東漢的門閥世家們，哈哈大笑。
西漢時期，哪怕是頂級的貴族豪強，撐死了也就蓄奴兩千左右。
類似平陽侯家族這樣的超級列侯，最鼎盛時期，也不過有着一千多家奴而已。
但在東漢的超級門閥，其部曲動輒就是幾萬幾萬。
但，張越現在並沒有實錘來證明這一點。
所以，他只能想辦法，曲線救國。
「殿下，您的這個想法，臣以為恐怕也是無濟於事，甚至只會讓事情更糟糕……」張越低頭道：「殿下可知，太宗與先帝除肉刑後發生了什麼？」
「當年，有肉刑之時，百姓犯法，最多不過刺面割耳斬趾，然而自肉刑廢棄後，地方官便以鞭笞百姓為樂，動輒五十鞭，一百笞，受刑百姓非死既殘……」
「太宗與先帝，本意以仁德澤民，卻反而讓百姓境遇更糟！」
當然，這個話，張越是無論如何也不敢公開說的。
除肉刑和太宗皇帝和先帝的政績，是功德，哪怕弊端再多，也沒有大臣敢公然議論。
但私底下就無所謂了。
對於這個事情的議論，也不止張越一人。
事實上，連漢家的歷任廷尉卿都曾經召集過幕僚商議此事。
只是，每一個人都投鼠忌器，不敢對先帝與太宗皇帝的『聖德』否定一字半語。
劉進自然也知道這個情況，在這些天，他與貢禹等人整理新豐文牘時，就經常發現，很多百姓，不過犯下小罪，就被打死打殘。
以至於，百姓從此不敢輕易去官衙上告。
第一百七十二章 考察（2）
