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第二百三十章 假借伏羲之名

    商朝是什麼朝代?

    歷史書中,電視劇中,商朝最有名的便是商紂王和妲己。

    從有史料起,商紂王便歸類到昏君,暴君,亡國之君中。至於妲己,紅顏禍水,禍國殃民,《封神演義》之中,這兩人幹的都不是人能幹的事,被黑出了翔。

    《尚書》中記載,周武王伐紂時,開列了紂王六條罪狀:

    酗酒;不用貴戚舊臣;登用小人;聽信婦言;信有命在天;不留心祭祀。

    前四條,可以套用到任何君王身上。

    有歷史學家解釋第二條和第三條頗為有趣。

    不重用權貴,任用寒門子弟,反倒成了罪狀,這周武王太無恥了,完全反動代表。

    至於比干,微子啟,箕子這些商紂王的親戚,是史書中的正人君子嗎?

    被打擊了,沒了權力,他們這些皇親國戚滿腹牢騷,會幹什麼,賣國。

    賣國被發現而死的比干,在史書中成了忠臣。

    賣國成功的微子啟,做了王。

    諸侯國宋國誰建立的?微子啟,立都商丘。他為何能建立宋國?還是靠賣國。勾結周國滅商,自己做王。

    歷史真的如此?

    商紂王真正的罪狀中,唯有後面兩條,才是真的罪狀。

    《尚書》之中,這兩條罪狀是信有命在天;不留心祭祀。

    天,誰是天?帝俊又名昊天上帝。

    不留心祭祀,則暗示你祭祀了不該祭祀的人。

    商紂王真正的罪狀,是信了不該信的人,祭祀了不該祭祀的人。

    商紂王不祭祀黃帝,而去祭祀帝俊,那他就是找死。

    商朝之中,有一群人,在正史之中,提及的少之又少,只有從歷史的零星記載,和殘存的甲骨文中,窺視他們的存在。

    楚望仙想起了一群人,巫人集團。

    他們主管祭祀,擁有與商王不相上下的實力。

    巫人集團是什麼人?


    楚望仙細細思索,巫人集團應該就是以靈山十巫為主的集團,他們混入殷商之中,控制了祭司大權。

    史書之中,有靈山十巫之中巫鹹的記載。

    《史記|殷本紀第三》載:帝雍己崩,弟太戊立,是為帝太戊……伊陟贊言於巫咸。」

    據《史記》《尚書》記載,巫咸是商太戊帝身邊的一位賢臣。

    巫咸做殷商太戊帝的大臣,還有賢臣之名。

    這可真是搞笑,每日都在謀劃陰謀詭計,想毀滅炎黃一系的靈山十巫之巫咸,在殷商有賢臣之稱。

    這是古代版的臥薪嘗膽嗎?

    還有巫賢的記載。

    《書君奭》云:「在祖乙時,則有若巫賢。」

    在太戊帝孫子祖乙登基後,則有一位巫賢任宰相,也有賢臣之譽。

    靈山十巫之巫賢又為殷帝祖乙的賢相,這是引狼入室。

    自此,巫人集團,在殷商佔據了很大的權力。

    根據史書記載,商王朝時,巫人擔任上帝與下帝(商王)之間媒介任務的,這些人勢力很大。國家政事大小,都要徵得他們的同意。如果他們不同意,即使其它統治者同意了,事情還是不好辦。這是因為他們要卜問的至上神──天的權力太大,它可以支配人世間的一切。

    巫人集團在殷商之中謀劃何事?

    只有一件事是他們孜孜不倦的追求,復活他們的父親,他們的天,帝俊。

    如何復活帝俊?

    甲骨文中的記載,隱約透露出了秘密。

    商朝之中,祭神、出征、建築、問卜、下葬等重大儀式上都要殺生。

    甲骨文,便是占卜之文。甲骨文中「執俘」、「獲羌」等記載很多,其中一次俘獲的最大數目是三萬人。《大誓》記載周武王的話說:「紂有億兆夷人」

    商朝歷史之中,數以百萬計的奴隸被活祭。

    若是靈山十巫在商朝興風作浪,假借天的名義,這數百萬的奴隸被活祭給了誰。

    自然是帝俊。

    百萬奴隸作為喚醒帝俊的祭品,帝俊要復活了。

    這件事才是商紂王真正的死因,然後才有了武王伐殷商。

    楚望仙



第二百三十章 假借伏羲之名  
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