「你們看過了張楚那本新書嗎?」
燕大校園內,一個戴着啤酒瓶底一般厚實鏡片的男生開口詢問着身邊的同學,他們今天總算是把所有期末考試都做完了。
另外一人迷糊的回答道:「什麼新書?他又寫新書了?」
「就是那本《鬼吹燈》。」
「喔喔,鬼吹燈啊?我一直都只是聽說過,還沒時間看呢。但我們寢室那個考古專業的哥們可是恨死張楚了,恨不得把他拖出去打一頓!」
「這麼嚴重?為啥考古的這麼不喜歡《鬼吹燈》呢?」
「大概是因為他們討厭盜墓吧。」
幾個學生有一搭沒一搭的朝着寢室走去,他們幾乎都已經訂好車票或者機票準備回家了,這會兒不用擔心期末考試,當然有心思談論其餘事情。
從他們口中就能聽出來,張楚跟《鬼吹燈》究竟是多不受專業人士待見。
事實也的確如此,因為大一專業課程並不多,考古學院跟中文系這邊有許多選修課都是混合其餘專業一起。
之前在張楚還沒有寫《鬼吹燈》的時候,還偶爾跟考古學院的同學們打聲招呼,現在那些人幾乎不想理他了!
張楚只能慶幸自己學校的同學們素質都還挺高的,只是絕交,並沒有動手。
畢竟自己這書在網絡上面的確引起了一些不好的言論,比如什麼考古某方面就是變相盜墓啊,什麼考古跟盜墓的區別就是官方跟個人什麼的。
同樣在某些人眼中,考古跟盜墓一模一樣,都是損陰德的事情,都是利用先人發財巴拉巴拉的。
考古人士憎恨盜墓賊,那群人只破壞、不生產,毫無建樹,眼中只有這件文物的市場價值,根本不考慮其餘因素!
現實中的盜墓,遠遠沒有小說中那般風花雪月,有的只是自私自利、唯利是圖。
很多考古專業的學生都認為張楚寫這本書是在給盜墓洗白,他趕緊自己要比竇娥還冤。
這不,天上都已經開始飄雪了!
只不過不是六月,而是一月。
……
而在知乎,一個名叫「考古專業人士如何看待《鬼吹燈》這樣的盜墓小說」問題迅速火遍了網絡。
不光有考古學專業的學生在回答,甚至還有很多專家、教授在圍觀,以及一些網友抖機靈,小小一個問題就獲得了超過一千多條回答,這可想而知了!
大家都想看看考古專家們究竟會怎麼懟上去,然而獲贊量最高的一個回復相當簡單。
「不好意思,專業人士一般不看盜墓小說,他們研究文物保護法。」
超過31k個點讚,短短几個字就讓網友們看熱鬧的心思破滅了。
怎麼看待?
我們根本不看!
就是這麼高冷,就是這麼傲嬌。
除了這位言簡意賅的大佬之外,其餘人回復的內容倒是挺多的。
「盜墓不是風花雪月,不是請客吃飯,並沒有鬼吹燈裏面說的那麼簡單。真正的考古是這樣:烈日炎炎,一群民工打扮的人揮着鐵楸挖土,暴土揚長的工地上一個個方形大坑規律排列,大多是五米乘五米的規格,深淺不一。過一會兒有個坑裏出來了件銅鏡,沾着土,鏽得斑斑駁駁。寫完標籤拍完照,順便拿到工地邊上的水溝里洗洗,找塊空地晾着,幹了就裝在袋子裏送回去鑑定。」
「作為考古系學生,我對考古沒有什麼特殊的執念,沒有覺得這是個讓人神聖的工作,只是當做未來的職業。最近老是有人問我用不用黑驢蹄子,會不會見到粽子的時候,我從來都是嚴肅認真科普的。如果科普過後,對方還冥頑不靈的把盜墓當做替天行道,把黑驢蹄子粽子雞冠血桃木劍當真,那我會選擇一記洛陽鏟揮過去(嚴肅臉)」
「考古最大的貢獻就是給我們所有人做了一張有實錘的血統證書,讓別人知道我們的歷史不是虛構的,我們的文字不是從韓國搬運過來的,我們真正擁有過領先全球的文明、世界獨有的技術!」
「把考古跟盜墓並列,是對考古最大的侮辱!」
「有的人重於泰山,有的人連鴻毛都不如,這就是考古學者與
第297章 專家有話說