道士倒沒有趕盡殺絕，最後對泥偶的處理，稍微能夠寬慰徐文山的良心。
道士在廟娘的真身泥偶上紋了幾道符，並告訴徐文山，這是幾道清心正意符，可以壓制邪念，至少十年內，此妖物不會再化形害人。
後來溝里傳言，鹿澤一土地廟裏的土地娘娘泥偶失蹤了，徐文山知道，原來這妖便是那座廟裏的泥偶。道士讓徐長水捐錢把那土地廟翻新了，並讓府里的下人重新把泥偶請回廟內。
送神活動排場很大，雖然花了徐長水不少的銀錢，但由於這件事，徐長水在整個鹿鶴溝的聲望急劇提升，剛好這年又是個大豐年，鹿鶴溝收了滿囤滿倉的糧，都說是善人徐長水得了土地娘娘的眷顧，土地娘娘夜訪徐府，稱徐長水平日積德行善，得了天眷，才被賜下這個大豐年。趁着這個勢頭，徐長水又拿下許多土地，不僅把送神修廟花的費用賺回來了，還賺來了名聲和土地。
所以徐長水常常感嘆道：「這張道士，真是我家的貴人啊！」
道士姓張，俗名張三峰。這位三峰道人卻不是武當的，而是無極山一秀峰真元觀的道人，如今下山為了做幾樁功德，為道觀打些聲望出來。
徐文山的世界觀也發生了顛覆性的變化，泥偶化人、石像流淚，這些都是徐文山親眼所見、親身經歷的，從此之後，徐文山再也不敢說妖不存在了。
也難怪徐文山長這麼大，身邊的人不管是智是愚，都相信有妖的存在。這路邊野廟裏的泥偶都能成精，看來這世上的妖怪也甚多，無怪村民都相信有妖，因為他們都實打實地見過，不是騙子的戲法。
經過這件事，徐文山愈發覺得，自己需要變強。
這次是廟娘，下次說不定就是宅鬼，再下次就是畫皮，就是血屍。一而再，再而三，只要自己沒有實力，就會對這些妖怪不堪其擾。
在這妖物橫行的世界，只有自己足夠強大，才能將自己的命運握在手中。
經過思考，徐文山還是把變強的第一個希望，放在了三峰道士身上。
在徐長水正籌備送神之際，徐文山單獨去找了三峰道人一趟。
道士被當做上賓接待，天天好吃好喝伺候着，身上的破爛衣服卻一直沒換，道士住在西廂，把他行囊里的東西一件一件揀出來，居然堆滿了屋子。道士解釋道，這是道家輕如鴻毛的小道術，只是一種簡單的小把戲。
小把戲都如此神乎其技，更堅定了徐文山修道的信念。
「先生。」徐文山恭敬地站在道士面前。
「小施主有何疑惑？」道士和顏悅色道。
「請問先生，天下有多大？」
徐文山甚是嚴肅，道士卻啞然失笑。
「天下之大，我等凡人不敢妄言。我只知此處往東三千里，是無盡海，此處往西二千里，是無量山，往北三千里，是荒原，往南三千里，是雨林。海盡處有什麼，山那頭有什麼，走過荒原是哪裏，跨過雨林到何處，我等一概不知。」
徐文山聽得暗暗咋舌，這計量動不動是三千里二千里的，比地球可大多了。如果道士說的沒錯，那這裏肯定不是地球。
徐文山又問：「請問先生，天下有幾國？」
道士一笑，又答：「天下共十六國，東五國同盟，西三國聯合，北一國獨大，南七國爭霸，合縱連橫，多是上面人互相打來打去，和民間關係不大，許多人到死都未必知道自己是哪國人。鹿鶴溝應該在南七國中的陳、蔡交界處。」
徐文山這才對天下大勢有個大致的了解，又問：
「先生，世人都說，修行到巔峰，可以呼風喚雨，白日飛升，橫渡星河，破碎虛空，是否是真的？」
道士答：「千年來，能修煉成仙的有幾人？當今世界，修行頂峰的那人，也不過只能舉手填海造山、穿越陰陽。」
徐文山傻眼了，能填海造山、穿越陰陽還不厲害？這道士居然還說是「不過只能」？
不過道士口中的修行，和徐文山想像中的修仙還有區別，這個世界的修行，要麼修行佛法，要麼修行道術，最後雖也能修成正果，不過和修仙小說里的修行大有不同。
激動之下，徐文山問：「先生，我能修行否？」
出乎徐文山意料的是，這次
