三戰三捷，斬首近萬，俘虜一萬五千餘人，臨陣斬將奪旗，更重要的是自己的損失遠低於預期，太史慈用戰績證明了自己，宣佈了漢軍騎士王者歸來，重新稱霸草原。
擊敗素利之後，太史慈就宣佈要加強.對鮮卑人的招降。如果一開始就提這一點，大概會有人以為他怯懦，不敢和鮮卑人正面對決，可是在太史慈用兩場酣暢淋漓的戰鬥證明了自己之後，沒有人懷疑他的勇氣和實力，只會認為這是仁義所致，是顧全大局的英明之策。
雖然兩戰皆勝，但傷亡還是在積累，諸部的傷亡都超過了兩成，實力較弱的漁陽突騎和閻柔部甚至達到了三成以上。如果不加以節制，與鮮卑人硬打硬拼，傷亡終究會成為沉重的負擔。能勸降就勸降，儘可能的減少無謂傷亡，也就成了大家的共同心聲。
在槐頭陣亡之後，尚有一戰之力的鮮卑人決定投降。在交戰之前，他們就被百戰部落、野豬部落的敗亡嚇破了膽，此刻剛剛開戰不久就遭受重創，心理徹底崩潰，沒有人願意再堅持，見漢軍願意放他們一條生路，便紛紛放下了武器。
按照事先的約定，諸部通力合作，將鮮卑人分割開來，讓他們排着隊通過，除了身上的衣服和吃肉用的小刀，所有的武器都必須交出，否則格殺勿論。
在漢軍騎士的監視下，鮮卑人依次接受檢查，沒有人敢有任何小動作，以免引起不必要的猜疑，白白送了性命。鮮卑人和草原上的民族一樣，沒有什麼忠誠觀念，沒有什麼事大得過自己的生死，投降也不是什麼丟人的事。既然槐頭已經死了，他的部落也就不存在了，他們要想活下去只能投奔其他的部落，既然漢人肯收留他們，投降漢人也是一個不錯的選擇，說不定還能搬到塞內居住，不用在草原上苦熬。鮮卑人拼死拼活不就是想到塞內生活嗎？檀石槐奮鬥了一輩子也沒能實現的願望，現在卻唾手可得，只有腦子有坑的人才會不願意。
太史慈坐在山坡上，讓人從俘虜中找來了槐頭的親衛，打聽槐頭的部署。得知槐頭和闕機有約，太史慈很是意外。槐頭都死了，戰鬥也結束了，怎麼闕機還沒露面？槐頭的親衛也說不清楚，但他們都對闕機沒什麼好詞，用鮮卑語痛罵闕機是懦夫，背信棄義。
太史慈哭笑不得，只得暫時存而不論。
清點了戰利品後，太史慈將大部分軍械都分給了閻柔等人。鮮卑人的軍械大多比較簡陋，稍微提得上嘴的也就是弓，尤其是貴人所用的弓用料考究，裝飾華麗，可是和木學堂出品的制式弓弩相比，那些弓也就適合個人收藏，不能大用。
對太史慈來說，有用的戰利品只有一樣：戰馬。
三戰過後，太史慈繳獲了一萬多匹戰馬。如果以價值論，這是一筆巨款。雖然和付出相比還是入不敷出，可是對於嚴重缺馬的孫策來說，這些戰馬的價值不能僅僅用金錢來衡量。有了這一萬多匹戰馬，他在騎兵上的弱勢就能得到一定的彌補，至少各部都能組建自己的親衛騎了。現在的問題是怎麼將這些戰馬送到孫策的手中。冀州還有袁譚手中，僅靠海船運輸是遠遠不夠的，最好的辦法還是送到遼東，在沓氏上船，再送往青州，由青州發往各戰區。
不管是哪條路，成本都不低，幽州的特殊地理註定了是一場高投入、低回報的戰爭，可以得利於一時，不能持久。正因為如此，在閻柔等人興奮於戰功赫赫的時候，太史慈已經在考慮如何維持幽州的長治久安，化胡之策已經悄悄的實施。
他巡視俘虜營，就像關心自己的部下一樣關心這些鮮卑俘虜，察看他們的食宿，關心他們的傷勢，又從中挑選了一些人補充到自己的親衛營，雖然人數不多，但這些特點鮮明的鮮卑面孔跟着他出入鮮卑人的營帳，極大的安撫了俘虜們的情緒。他甚至學會了幾句鮮卑話，和鮮卑俘虜聊天，半生不熟的口音在引起鮮卑人的笑容時，也不知不覺的化解了鮮卑人心中的敵意。
經過幾天的接觸，太史慈從俘虜中招降了一千多精銳作為義從，由他直接指揮，又挑選了三千多人充任牧者，照顧繳獲的戰馬和牛羊，剩下的人也能基本保證溫飽，並許諾將來會好好安置他們。考慮到這些俘虜主要來自槐頭的雲海部落，太史慈宣佈新建的義從營為雲海營。
在田疇等人的協助下，太史慈迅速穩定了形勢
