「宋國真的如此之富有？一個商人爾，再加上些官方背景，安能就此計劃如此之大？」河內芳子有些難以置信的轉過頭，看向妹妹問道。
相比起姐姐河內芳子，喜歡宋詞唐詩，以及女紅和女藝雜學。妹妹河內美子則喜歡武藝和陣法，這一點從她的頭髮只有一米多一點，比姐姐的三米頭髮短了幾倍就可以得到證明。
放在日本，妹妹河內美子穩妥的可以算是一名姬武將。只是在昨天晚上為保護姐姐而受擒，然後在房間裏，關了那麼多人。推搡中也是為了保護姐姐，體力不支最後才暈倒。
眼見姐姐對此有些難以置信，河內美子想了下，回答道：「姐姐，大宋國之富有天下無雙，四海皆服。他們的百姓都能穿的起棉布，有些甚至能穿錦緞，天天吃的起肉。人手鐵器皆是不難……」
聽的妹妹之言，姐姐河內芳子臉上全是羨慕不已的表情。
要知道，就算是日本公卿家的公子們，小姐們，甚至於官員們。一匹大宋上好的絲綢，對他們的財產而言，也不算一比小數目。而一匹好的棉布，對一戶日本百姓來說，也不是一筆小錢。
後世人看一些日本的古代戰爭電影，會發現一個奇怪的現象，這些古代日本士兵個個身後都插這旗幟，行軍途中的士兵，一眼看去全是旗子。
可能後世的現代人都會想，士兵這樣不是很不方便行動，風吹動旗子，大大增加了前進的阻力，這在需要迅速行動的戰場上，不是找死嗎？
其實最重要的原因就是，日本人很窮，就連當兵的人，以及地位稍高一些的武士也是如此。
日本雖然說一直沒有更換過朝代，天皇都是那個家族的人在做。但是日本天皇其實就是擺設，實際掌權的是下面的各個軍閥，日本長期處於割據紛戰的狀態，生產水平落後，普通士兵亦戰亦農，很難像給每個士兵都配上統一的服裝、武器，實現軍事裝備的統一標準化。
所以選擇人人插旗這種低成本的方法，來表明「這人是我的」「我是屬於誰的」。免的一打混戰，自己人砍自己人，畢竟每個士兵的服裝都不一樣。就像大雜會！
別說盔甲了，就連棉衣也是少有幾個人有。
而說到吃，21世紀曾有人做過一個日本歷史的調查。「最幸福的是，能每天吃到大米！」這是在一次雜誌做的民意調查中，無數日本人給出的答案。
和無數生活生產用品一樣，日本古代列島的水稻，源自中國。日本的國土山地多平原少，很少有直接可利用的平坦地塊，所以開闢稻田種植是很不容易的事情。
日語中，白米稱為」銀舍利「，這個雅稱把白米提升到佛家舍利子一樣的珍貴程度。
甚至在一些偏遠的窮地方，還有這樣一個習俗：家門口掛一個竹筒，裏面放一把米，每天早上，由家主搖動竹筒，一家人聽大米滾動的聲響，就咽咽口水滿足了。
黑澤明的著名電影《七武士》，裏面的七個窮武士為了吃一碗大米飯，不惜被農民僱傭，與山賊作生死搏鬥。這是戰國日本亂世的真實刻畫，毫不誇張！
可想而知，在聽到妹妹河內美子說的，大宋漢人那邊，每天都能吃到大米飯，每天還能吃肉。簡直就是天堂般的生活！
（PS一句，日本人流行吃的壽司，其實就是大米為主窮光蛋的愛好。現在卻反而在現代新中國這個，不缺大米的國家大城市年輕人之中流行起來，當真是讓人大掉眼鏡。汗！）
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「姐姐大人，好奇怪。為何這外面突然這般吵鬧起來！」河內美子，突然發現房間外面人影閃動，似有火光而起，聲音吵雜。
不過因為外面有人把守房間門，而且上了鎖，她們不得出去，只能是向把守之人好生客氣的打聽一下。
而此時板甲上的朱子龍正亦然大怒之中，原因很簡單，原來天黑之後，突然間潛進十幾個黑衣人，到處尋找什麼。讓人發現後，競然是窮凶極惡的還殺了幾個水手。
幸好，此次護衛隊中還有朱子龍本體安排進來的京城高手們混在其中，聽命於分身。甚至於還安排有一支百人的火槍二隊人馬，因為要實戰練習，現在也受命於朱子龍的分身。
所謂高手一出馬，火槍一開火，管你是龍是虎，都得給我趴下。
