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第33章 可以穿綠袍了。也是官了?

    現代婚姻與古代婚姻本質上的區別,就在於它兼容了感情和物質因素,而且感情因素的成分要大於物質因素,成了討老婆的主要驅動力。並且,人人平等之下,男女也比較平等。

    家庭背景、收入狀況、能否做家務等物質因素雖然仍在考量之中,但如果不是問題和矛盾太過尖銳,一般磨合一下即可。

    但如果感情因素有個三長兩短,那麼絕對不揉沙子,大家都堅持要找個自己愛也愛自己的人。

    然而在古代,婚姻的意義並不是如此。

    如果說分工能夠提高效率,是人類進步的象徵,那麼現代男人的討老婆方式可以算是退步。

    因為,在過去,女性的物質因素和感情因素是涇渭分明的,互不干涉。所以,女性也一般被劃分成兩個不同的體系。

    一方面,無論是在古希臘或是古代中國,正房大太太一般的功能為通過聯姻擴大家業、傳宗接代、主持家庭,以及丈夫偶爾情之所至。

    因此,在找大太太時,最主要的因素自然是其背景、生育能力、持家能力,以及政治原因等,感情什麼的根本不在考慮範圍之內。

    但是,古代的男人對感情同樣也是有需求的。

    因此,各個王朝又紛紛開闢了,另一個體系來滿足感情的需求:都允許男人納妾,同時也允許男人時常去青樓消費一下。

    無論是妾還是,為男人們提供的一是身體,第二則是精神。而很多時候精神滿足感,甚至還勝過身體的需求,所以中國古代才有諸多名妓與才子們的愛情故事流傳。

    但是,這種愛情是扭曲的,是要付出代價的。

    中國古代婚姻的標準是「門當戶對」,從一開始的禁止貴族跟平民通婚,到慢慢的演變而來了「良賤不婚」。

    所謂「良賤不婚」是指,在封建等級制度下,某類人的身份或是職業會受到歧視,戶籍上被編為「賤籍」,比如娼女、奴婢等。

    身家清白的良人是不能與「賤籍」人通婚的,否則會受到刑事處罰。當然,「良賤不婚」都是指「娶妻」,而非指「納妾」。


    但是,皇帝就比較在這一點上苦逼了。

    因為,皇帝的任何一個在編的女人,都可以視作國母,或者是半個國母。所以,那怕是給皇帝做小老婆,也會變成半個國母一般的存在。

    這在禮法是絕對不允許的,因而皇帝想娶名妓入宮,那是做夢。

    所以,朱子龍縱觀中國歷史幾千年回憶下來。看見過皇帝強娶弟弟或兒子老婆的,看見過霸佔寡婦和人妻的,你可曾看見過幾次,皇帝名正言順娶入宮的?

    這幾乎是沒有的,就算有那麼幾次,也多半名不正言不順,是特殊時期的產物,作不得正數。

    大宋一朝,文官的戰鬥力強的爆表,當面罵皇帝,直接噴口水到皇帝臉上都是常事。在這種情況下,朱子龍的便宜皇帝老爸,就是打死他,他也不敢把李師師接進宮。

    所以,明知道李師師天天在青樓裏面,隨時有可能讓別的男人綠了自己。道君皇帝宋徽宗也只能認了!

    -

    不得不說,昨天晚上朱子龍讓人下的迷藥實在是太狠了點。

    等到那些給拐子們騙來的女娘們,讓禁軍人馬送到了開封府後,再折返回來時。這天都中午時刻了,尼姑們還一個個沒能醒轉過來!

    於是,朱子龍將其中一封富安找到的道觀主持與賊人頭目,同宗來回的書信放在住持的房間裏面,插上一把小刀在上面。

    藉此暗示,醒來的觀主,你的事我們都知道。你要是出去亂說,我們也不會客氣之意。

    之後,在看到豆腐西施李三娘也給送回開封城後,朱子龍這才和高衙內在一幫小弟們的護送下,坐上馬車向開封府方向返回。

    邊上陪同的王都頭,一邊觀望四周一邊悄悄的向其它衙役們交談。

    「昨日這樣的大案,發生在西城管轄下,只怕我等和大人,上下恐怕都脫不了一些關係……我聽說了,按歹徒的賬簿記錄,他們來來往往在這道觀里已經很多年了。我看我等只有依附於王爺和高衙內之下,才能避禍。一會這結案的文章該怎麼做,不用我教你們了吧?」

    副都頭本欲連聲答應,只是想了想小聲的補充



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