「春風依舊，着意隨堤柳。搓得蛾兒黃欲就，天氣清明時候。去年紫陌青門，今宵雨魄雲魂。斷送一生憔悴，只銷幾個黃昏。哇，姐姐寫的詞真是，呵，就差把一網情深刻在臉上了。羞不羞呀！」
華麗的閨房內，李瓶兒看着上官師師寫的詩詞，輕笑的打趣，引的上官師師粉臉一陣，很快二女就開玩笑式的打鬧成了一團。
少時，李三娘上樓來，止住她們的玩鬧，笑道：「二位妹妹，好了，好了，別鬧了，快做正經事吧。王爺可是準備頭一年，報紙天天給人免費看的。這可不少花銀子。紙、墨、刻板、人工，樣樣都要花銀子。夫君不在意銀子，可我們不能真的不在意。」
見李三娘說話了，上官師師和李瓶兒連忙停止了打鬧玩笑，並且彎腰行禮。李瓶兒說道：「姐姐教導的極是，就像王爺說過的，掌握了報紙和言論渠道，就等於掌握了國家的話語權。我們這報紙，是給天下人看的，就如王爺所說，頭一個月我們先打好基礎，並不急於出報。」
上官師師亦笑道：「三姐，只管放心。先不說這其它的，就說這王爺傳來的話，這朱四海的紅樓夢等等話本，以後會長期穩定在我們的周報上發表。還有王爺改進的什麼標點符號，我看我們的報紙，想不火都不成！」
李三娘聞言也是認同的笑逐顏開的點了點頭：「師師言之有理，王爺這標點符號，當真是神來之筆。有時想來，當真是妙不可言。明明只是這麼一個小小的改進，我等諸多文人，以前怎麼從來沒有人想過要如此變通？只知傳承上古文風？」
「或許這就是蘇仙所說的，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中吧！」上官師師感嘆的回答道。
-
事實上，標點符號在古文中也是有的。但是和後世新中國的現代符號不同！
在春秋時期的《侯馬盟書》中使用一條或者兩條短線表示重文，標點的一種。漢朝發明了「句讀」符號。語意完整的一小段為「句」；句中語意未完，語氣可停頓的一段為「讀」（念，相當於現在的逗號）。
這些就是中國歷史上，最早的標點符號。但是，不統一，不普及，而且極不規範。所以，上官師師才說是朱子龍把符號改進了，而不是發明。
因為標點符號不統一和精進，在中國歷史上產生的斷句誤會和笑話，比比皆是。
甚至於還會出現，十分嚴重的一句話，變出兩種完全不同的意思出來。比較經典的如孔子的：民可使由之不可使知之！
以孔子的為人和人品，應該是「民可使由之，不可使知之」的斷句方式更為合理。其解釋應該是，民眾可以讓人引導他們，不能讓人管制他們方才為上法。
傳統的斷句是沒有問題的，問題在【可】字的解釋上。
其一，子曰：民可使由之，不可使知之。
其二，子曰：民可，使由之；不，可使知之。
-
剛穿越來時，朱子龍也感覺古人的書和文字比較坑爹。不過，在這生活一段時間後，他終於明白，為什麼幾千年來的中國歷史長河內，那麼多的聰明人，為什麼卻沒有積極發明和改進標點符號，到現代21世紀那種程度呢？
其實這是有原因的！
因為，古代書的在當時的產量是很低的，市面能找到的書種類也很少。甚至於外國人也是如此，比如說中世紀末期有個歐洲最博學的學者——他一輩子也只看過八百多本書，所以古人的博學與今天是不一樣的。
古人講究的博學是深讀，用英文說就是intensivereading。
拿個一百多本書放在你面前，可能是你一生要讀的書了，所以要慢慢讀，一個字一個字讀。讀完再讀，一遍遍體會字裏行間的意思——很快讀完，以後沒得讀，豈不很痛苦？
-
在李三娘的帶領下，三女埋頭苦幹。
到了晚上休息時，從工作間裏回到住處，上官師師伸了一個懶腰，感嘆的說道：「王爺改進的這個鉛活字，當真是不一般。雖說是奇銀巧術，但印出來的效果和速度要遠遠好於雕版，卻是一樁大大的功德。待到以後，也許王爺會和那發明活字的畢升一般，流芳百世也未可然。」
