其實站在現代人的角度，陳凱之能夠站在巨人的肩膀上，解析私鹽販子，以及提出一個較為新穎和契合實際的打擊之法。
可是他知道，這種奏疏，其實只是清談而已，所謂的策論，並不是提出最實際的辦法，而是提出一個讓考官們滿意的辦法。
這其中可謂天差地別。
陳凱之微微凝眉，細細捋着思路，考官們究竟會喜歡什麼樣的答題呢？
關於這一點，他倒是多少能捕捉到一些的。
考官都是什麼人，都是讀書人啊，且大多都是翰林出身，他們和包虎是不同的，因為沒有接觸過實際的工作，所以最喜歡的，恰是大道理。
所以陳凱之只能講大道理，他覺得這些東西，很是違心，卻也明白，這是自己中舉的唯一途徑。
陳凱之沉默片刻，便開始落筆。
一日下來，到了傍晚，差役方才來收卷，這一次，差役奇怪地多看了陳凱之幾眼，顯然是有些意想不到在丁戊號考棚的陳凱之，竟還沒有趴下，甚至從精神看上去還算不錯。
陳凱之交了卷，便又吃了蒸餅飽腹，靠着考棚休息。
當天夜裏，那個數十個閱卷官依舊在明倫堂里閱卷。
不過第二場考試的閱卷工作，卻很是不易了，沒有幾天時間，是閱不完的，所以閱卷官們也不急，有一搭沒一搭地看着，若是遇到了好的答題，就不免要朗聲誦讀，氣氛倒也融洽。
張儉也隨手翻着試卷，突然目光一頓，似是被一張卷子所吸引，他先是眉頭一皺，隨即這雙眉又飛快地舒展開來，忍不住道：「好策論啊。」
考官們便紛紛抬眸看向張儉。
卻見張儉撣了撣這糊名的卷子，有點往下地激動道：「真是好文章，看完此文，真真是有一股凜然正氣撲面而來，其他的文章，要嘛格局太小，要嘛便是略有不足，唯有這篇文章，堪稱典範。打擊鹽販，靠的是什麼？總有人說什麼朝廷要嚴厲打擊，設各路關卡，而這篇文章，卻是要倡導教化，所謂教化興，則天下寧，真是字字珠璣，且文章寫的也是極好，行雲流水，實是不可多得。」
張儉得意地繼續道：「一個生員能有這樣的見識，實是少見。這文章正合老夫之意，打擊鹽販，靠什麼？誠如此文所言，需靠聖人的教化，這教化若是能順暢，則人人都是堯舜，又怎麼會有盜賊呢？三皇五帝，正因為興了教化，所以夜不閉戶、路不拾遺，誠如斯哉。而要如何倡導教化呢，你們看看這答題，教化者，禮樂也，當今之世，道理未臻；民不見化，市井鄉間，尚然惡俗，此誠鹽賊猖獗之故；是以三皇立極，尋民以時，庖廚稼穡，衣服始制，居民舍焉。五帝之教以仁義，不過遵三皇之良規，益未備之時宜……」
張儉一面念，一面激動得面紅耳赤。
其他閱卷官聽了，也是如痴如醉。
仿佛這文章，說到了自己的心坎里，猶如一股清風，吹入了心田。
一個小小的鹽販，卻從三皇五帝開始，講到了孔聖人，接着引經據典，格局之大，氣勢之磅礴，真真是罕見。
「有這樣見識的人，實在太稀少了。」張儉念罷，又是感嘆。
眾人亦是紛紛點頭道：「張公所言是極，此文堪稱典範。」
「若朝廷果然行此策，何愁天下不是海晏河清。」
「妙就妙在，這篇策論，既可用在打擊鹽販上，也是治世之良方，而今內憂外患，缺的，正是禮樂啊。」
張儉面上帶笑，心裏不免感慨，寫這策論的人，目光深遠，比其他乾巴巴的也提到教化的人，則是多了幾分恢弘，而且文章的結構清晰，邏輯縝密，可謂是不可多得。
他一時激動之下，又是提筆在這試卷之下，書寫了「極佳」二字。
作為禮部右侍郎，他站在廟堂上，看着這些還在掙扎的小小生員們，自然有一種俯瞰的感覺，總覺得這些生員們格局太小，畏畏縮縮，答的題都不盡興，唯有此文，才令他深感和自己是不謀而合。
……
到了鄉試的第三日，陳凱之算是徹底對這考試厭倦了。
昨夜睡得其實還算尚可，這陣陣陰風，倒沒有影響到他，只
