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北洋新軍閥第一卷第八百二十六章.太子篇之殺死神靈！就算是原始的印第安人，也少不了政治爭奪，就算是心無旁騖的天巫，卻也少不了私新，一系列複雜的爭鬥，其實僅僅在這三個人的小回面就展現得淋漓盡致。筆神閣 www.bishenge.com
首先是蛇鷹，他代表了部族中傳統的圖騰巫師的勢力，蘇族信仰玉米圖騰，所以毛行健帶來水稻和麥子之後，蘇族並不排斥他，可肖肖尼人卻是信仰着響尾蛇圖騰，信奉着代表狩獵的幾種動物神，當毛行健帶着豐產的稻米麥子進入到南方六族之後，就動搖了他們的地位！
部族中，巫師的權利甚至高於戰爭酋長。
不得不承認，蛇鷹進行了一次妥協，他邀請毛行健覲見天巫，也是彰顯玉米三神與諸多獵殺動物神的平等地位，可這次機會被毛行健拒絕了，所以他不可抑制的成為舊巫師的對立面，讓蛇城遭遇了毀滅性打擊。
在這兒，他也不想讓毛行健得到天巫的諒解，重新崛起。
作為天巫，一向不問世事的隱士們，這次居然破天荒的以至高神長生天的名義，鼓動諸部族去進攻蛇城，同樣也是玉米三神的傳播，已經觸動了他們最高天神的權威，而毛行健更是拒絕了他們的召見，顯示出桀驁不馴來，作為至高神長生天的代表，他們當然要發動這場信仰戰爭。
不過這一次，毛行健已經千里迢迢的趕來了，就算是他帶來的玉米三神信仰，都要向長生天低頭，對於隱士們，這份面子則是足夠了，甚至在毛行健這個巫師代表的玉米三神臣服後，天巫的地位會更加崇高！所以老天巫並沒有理會蛇鷹的挑撥，見到毛行健之後，他是直接的讓開了道路，對着通往山頂最後一間洞穴室的道路做了個請的動作。
眼前就是整個西部北美印第安人最高信仰之所，只要走上這個台階，跪在這些北美印第安人的聖物面前懺悔，就能取回這個被放逐的身份，重新具有統御印第安人的名義，在老天巫的邀請中，裹着厚實的傳統印第安大斗篷，毛行健是步伐沉重，顫抖的走上了最後一截樓梯。
面向東方，木頭與泥土搭建的外屋牆中間，被破了個窟窿，天窗一速強光照耀下，幾片圓形的綠色植物赫然映入了毛行健的眼帘，大自然還真是如此神奇，如此高冷海拔的區域，一個個圓形綠色的植物居然頑強的生長在石縫中，甚至最中間一個最大的圓形綠色肉團，還開出一朵淡粉色的花朵。
這就是北美印第安人的聖物！在毛珏那個時代，在中國，這東西被稱呼為烏羽玉。
別看這只是一小團多肉植物，可烏羽玉所含有的特殊化學元素，卻是具有強烈的制幻效果！輕微服食之後，人既陷入幻覺，這讓信奉神的印第安人認為是找到了與神溝通的渠道。
天巫很少說話，長年累月的冥想與與世隔離讓他們常年沉默寡言，對着那團烏羽玉，領路來的大天巫也僅僅是用手做了個吃的動作。
在他的筆畫中還有蛇鷹無奈而陰狠的目光下，毛行健也是沉默寡言，手臂顫抖的對着那團多肉抓了去。
嘩啦~
瞬間，本來就寂靜的只有山風呼嘯的聖地頂層，時空更是仿佛凝滯了那樣，在大天巫，兩個隨從上來的天巫，以及蛇鷹不可置信的眼神中，毛行健並沒有去伸手摘取那聖物，反倒是鬆開手一團混合着稻米，麥子的糧食穀粒兒晶瑩的落下，就像沙石那樣把最上面那朵小花埋了個結實。
「我還是認為，主宰人心的不是什麼高高在上的天神，而是一粒粒實實在在的糧食，有糧食，人們才能繁衍生息，然後去崇拜什麼所謂的神，沒了糧食，人們都餓死了，這些神也不過是些石頭木頭瓦罐畜生而已！」
在那些不可置信的目光中，毛行健的右腳居然狠狠地踩了下去，又是吧嗒一聲，幾團頑強生長在石縫中的烏羽玉，竟然被他踩得粉碎，綠色的花汁沾在他褲腳上到處都是u，就好像粘稠的血肉那樣。
終於，這一下讓蛇鷹反應了過來，他是狂喜着用權杖指着毛行健，悽厲的狂呼起來：「褻瀆！！！」
也是仿佛祖墳被刨了那樣，大天巫猛地抽出了腰間的燧石刀，也是狂躁的奔着毛行健的脖子割去。
「砰~」
