五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。
這是對黃山最給力的評價。
五嶽之所以出名，跟金大俠還有點關係呢。
因為他的影響幾代人的武俠里提到了五嶽。
東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山，其中泰山居首。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。
五嶽景各有特點，受到許多遊客的青睞，許多文人作家也留下了大量詩文作品。
由於歷史和文化原因，五嶽在大秦名聲比黃山還亮，但現代人們發現，黃山比起五嶽還要壯觀和秀麗，總體超過五嶽。
只是還沒人敢如此大言不慚說出黃山比五嶽還漂亮和更值得一去的說法。
五嶽是封建時代帝王加封的。「史記集解」載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設壇祭祀，舉行封禪大典。
封禪的理論起源於戰國時代的齊、魯。而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代，封禪活動更加頻繁。經過封建帝王的大肆吹捧，五嶽的地位更高。
大秦的名山不少，廬山、黃山、峨眉山名氣都不小，唯獨這五座山尊為「岳」，不是沒有道理。拿東、西、中三岳來說，都位於黃河岸邊，黃河是中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居的地方。五嶽在大秦雖不是最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻了。「詩經」中有「泰山岩岩，魯邦所瞻」、「嵩高維岳，駿極於天」等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時，由於受到當時一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，當然也就無法「擇優錄取」了。
五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這裏祭祀，僧人道士在這裏修行念經，善男信女在這裏燒香許願，名人雅客也喜歡在這裏賦詩作畫，給五嶽留下了眾多的人文遺蹟，使得五嶽更加有名。
蘇曈這一句「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」出來，是有網友點讚，但也有人不高興，尤其是五嶽粉。
「吹什麼牛啊，黃山有那麼神奇？」
「五嶽封泰山為首，我同意，但要說黃山比泰山還壯觀、神奇，我第一個不服，我去過泰山了。」
「五嶽的歷史文化底蘊豈是黃山可比？」
「大秦最看重的是名分，黃山出師無名，誇得太大了。」
「黃山市旅遊局給蘇曈多大好處，他這麼幫黃山？」
「有貓膩，剛被大家傳出當代聖人的稱號，就斗膽給黃山封號，太囂張了，我們不服。」
「偽聖人，看低我們的五嶽，你去過五嶽沒有？」
「好大的口氣，誰給黃山的勇氣？」
「……」
五嶽粉鬧翻了，連一些文人也不服，他們最看重的是文化氣息，多少帝王，多少文武百官，多少聖人登頂過五嶽，而黃山有啥？
英雄聯盟的人，或是去過黃山的人看不下去，也出來說話。
「麻痹，網上流傳的五嶽和黃山的圖片到處都是，你們沒親自去過，也可以自己對比景的，吵毛錢。」
「親自去一趟，或是對比網上的圖片，孰強孰弱，一目了然。」
「墨守陳規，不思進取……好像比喻不恰當，只能說你們out了，質疑的人，最好自己親自去看看。」
「實踐就是真理，反對的人絕對沒去過黃山。」
「我沒去過五嶽跟黃山，但我不管，聽格格的話沒錯，雖然他經常騙我們，但大是大非面前，他從來都是一言九鼎。」
「聖人的話，就是聖旨，我聽聖人的。」
「雖然我對五嶽有好感，但黃山更值得一去。」
「……」
網上吵得很兇，但這是黃山領導很願意看到的事。
吵得越厲害，好奇的人越多。
好奇的人多了，來的人就越多。
酒香也怕巷子深，蘇曈沒給黃山拍什
