經驗,尤其是施展經驗。
這可是至關重要的事情。
沒有施展經驗,即便是你修為再高,也只能是紙上談兵,面對那種殺場走出來的人,即便是修為低於你,而且低於不少,最後你都還可能吃虧。
以勢壓人,一力降十會雖然不錯,但是前提是你得懂得應用才行。
前面幾關,不論是精氣神,還是靈寶,神通的考驗,
為什麼都有對肉身之力,靈氣之力,元神之力,神通,靈寶的應用?
其實就是這個道理。
東西雖好,但是只有靈活的應用才可以如臂指使,發揮出應有的,更大的效果和威力。
而有力經驗,尤其是有了豐富的對敵經驗之後,便可以將一分力量用出十分力量的效果,以最小的代價贏取最大的戰果。
為什麼現代很多聞名一方的國術大師在面對什麼格鬥高手面前不堪一擊?
除了有些濫竽充數的存在之外,很大一部分原因便是沒有實戰經驗。
這些且不說,卻說天路共有九關,前三關考驗的是最基礎的人體三寶,精氣神,是根基,是底蘊。
三寶不強,或者說卻少一塊,在前期可能還看不出什麼來,甚至可能因為專精一道,還會突飛猛進,但是到了後來弊端便會出現。
這就好像是木桶效應一般,一隻水桶能裝多少水取決於它最短的那塊木板。一個修士能走多遠,也會受限於那個被他忽視的肉身,練氣或者元神之道。
前三關是基礎,中三關考驗的卻是戰鬥力,是神通,靈寶和經驗。
至於後三關考驗的卻是,法則,氣運,實戰。
法則這一關其實也可以歸結到戰鬥力那一關去。
這裏考驗的是對法則的領悟程度,以及領悟法則的高低,乃至於對法則的應用等等。
畢竟,大羅金仙之後,修煉的便是法則之道,混元境界其實也是在不斷的夯實,完善法則而已。
到了這個階段,普通的神通術法已經基本上沒有太大的用出了,除非是大神通,無上神通,絕世神通才能提升宿主的戰鬥力。
當然,若是用法則來催動神通,自然是事半功倍,而且威力也會平添五層以上。
畢竟神通,說到底其實便是法則的再現而已,只不過是多少而已。
利用得多,便是大神通往上,利用得少便是小神通往下。
法則領悟程度很好說,同一級別的法則,領悟五層的肯定比領悟六層的要厲害,當然這是指在同一情況下。
若是領悟五層的人有一門與法則契合的神通,而領悟六層的沒有,情況就會出現變數。
至於法則的的高低,自然指的是頂級法則,高級法則,中級法則和低級法則的不同,領悟的是輪迴,時空這樣的法則,同層次下,肯定要比領悟高級法則要厲害。
當然也有例外,比如那些頂級的高級法則,也未必就比普通的頂級法則差了。
至於法則的應用這和先前對靈寶,神通的應用完全是一模一樣的事情。
第八關氣運很好說,所謂是時來天地皆同力,運去英雄不自由。
為什麼大家都想要成為主角?
其實便是因為主角天生大氣運。
運氣好,可以逢凶化吉,遇難成祥。
跳崖都能遇到洞天福地,遇到天材地寶。
而且每一次死劫都會化作機緣,讓宿主修為大進。
敵人對他們來說不過是磨刀石,是送人頭的存在。
運氣不好,人在家中坐,禍從天上來,喝涼水都塞牙。
所謂神通不敵天數,其實說的便是氣數,氣運而已。
神通無量,修為再高,要是氣數敗壞,氣運頹唐,便是有心殺賊,也無力回天。
這一點從封神之戰,通天教主身上可以清晰地看出來。
通天教主的實力雖然比不上老子,但是絕對不弱於原始和接引。
而且他修劍道,戰鬥力驚人,又有誅仙劍陣,非四聖不破,排除老子的隱藏手段,堪稱聖人之中第一人。
第一千二百一十六章 實戰