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王陽明，原名王守仁，這傢伙可是一個不折不扣的牛人，還是牛到超越人的範疇，以至不少後人稱他為聖人。
窮盡一生的精力，在某個領域成為大家，這已經很了不起，可是這位王陽明，集思想家、文學家、哲學家和軍事家為一體，還是集陸王心學之大成者，立德立言於一身，冠絕有明一代。
心學集大成者王陽明、理學集大成者朱熹、儒學創始人孔子、儒學集大成者孟子並稱為孔、孟、朱、王，可見其地位之高，叫他一聲聖人真不為過。
王陽明麾下弟子眾多，後人稱為姚江學派，認真來說，再加一個教育家也不為過。
上馬能殺敵，下馬能治國，這位王聖人做過驛丞、知縣、御史、巡撫、總督等官職，而兵部尚書和左都御吏這兩個職位也是王陽明從多官職中的其中二個，趙錦雖說做不了聖人，也沒有前輩那麼牛逼，但很好地接了老師的班。
中間沒有一點貓膩，估計誰也不相信。
不得不說，虞進對這位王聖人還是很尊敬的，他的心學或許普通百姓並沒有得益，但是他的理念卻激勵着他的弟子和後人，扳倒禍國殃民的嚴嵩最重要徐階和藍道行，都是王聖人的徒子徒孫。
這裏當給王聖人記上一功。
徐階並沒有師從王陽明，但他的老師聶豹在心學方面是來源於陽明心學，不過他牛，自學成才，所以說，也可以看作王聖人的二代弟子。
虞進那句「有的人活着，但他已經死了；有的人死了，卻還活在眾人心中」，聽起來有點莫名其妙，但這句話絕對稱得上心學經典，趙錦一聽，馬上就動容了。
這話太有哲理了，有些人活着，不知自己要幹什麼，整天渾渾噩噩，有如行屍走肉，有的人死了，可是他的精神一直還在激勵着後人，活在後人的心中，例如創立陽明心學的王陽明。
就是虞進也沒有想到，自己無意中說的一句話，竟然戳中這位左都御史的「g點」，讓趙錦有一種找到知音的感覺。
「不敢，不敢」虞進馬上謙虛地說：「大人這是捧殺小子，愧不敢當，愧不敢當。」
趙錦對虞進更好奇了，有點想問到底什麼樣的人生遭遇，讓這個年紀輕輕的小秀才有這番明悟，真是這樣，那他和聖人的遭遇就相似了，相當年，不得志的王陽明，因為得罪劉謹，被貶到還沒開化的貴州龍場，沒想到這次挫折，反而讓他悟了道。
眼前這位，不會也是這樣吧？
不過現在不是詢問的時候，這裏這麼多人，問這些事也不太方便，聞言拍拍虞進的肩膀說：「不錯，年紀輕輕，就考了秀才，少年人，你已走出堅實的一步，多努力，用心做學問，男子漢大丈夫，自當發奮圖強，為國出力，若是在學問上有什麼疑問，大可到府上找老夫，老夫虛長你幾十歲，自問還能給你一些指點。」
什麼？指點？
一旁的學子快要抓狂了，堂堂一左都御史，別人想見他一面也難，前面對虞進那小子再三表揚，現在還主動要指點虞進，聽那話氣，還怕虞進不去一樣。
天啊，和德高望重的二品大員搞好關係，就是想不風光都難，這敗家子走了什麼狗屎運？
不少人看着虞進的眼晴都紅了。
虞進有點不上進，但絕對不笨，有機會抱上這根粗腿，自然不放過，聞言馬上恭恭敬敬地說：「大人見多識廣，學富五車，晚生以後就多有擾叨了。」
錦衣衛是凶，但是聲名不好，作為暗探的自己也不能借勢，只能作為靠山，但是趙錦不同，監察院的大boss，官員的克星，哪個敢不給他臉面？抱上他的粗腿，大明可以橫着走了。
看到虞進和趙錦有說有笑，一旁的謝安妒忌得咬牙切齒，眼睛滿是妒恨。
得知趙錦回鄉探親，謝安馬上組織學子前來迎接，還煞費苦心地準備了二篇自己的得意之作，想一舉得到趙錦的青睞，沒想到做了這麼多，竟然讓虞進搶盡了風頭，哪能不氣？
謝安一向看不起虞進，認為他輕浮，胸無大計，還自甘墜落，有時還調戲良家女子，這個道德敗壞的人，一度是餘姚的笑柄，連縣學都把他趕了出來，可就是這個自己從不看在眼裏的小人物，
070 眾矢之的
