「報」一個士兵的聲音打破了寧靜。
這次無關戰事，乃是來自皇城司、展昭派來的人求見。
「末將老狗，參見相公！」
當初那個在西夏因誤會被大雱捉去關了一陣子的傢伙走來近處軍禮跪地。
老狗倒是無所謂，事實上他素知大魔王猥瑣，早不在意了。但是對於王雱而言，是真有些尷尬的。
當然也不至於良心會痛，的確關了他近一年但沒虐待，那些軍官還是挺照顧他的，且事後大魔王掏錢賠償了大約相當於他五年的工資，算作補償了。如果他錢多到不在乎那五年工資，那基本說明他被關的不冤枉。反之，獲得一大筆賠償以及大魔王的道歉信後，老狗這樣的人一般會念頭通達了。
「老狗你這名字取得詭異啊。」王雱緩和一下氣氛道。
老狗道：「相公明見，我朝苦人出生者，都喜歡取些賤名，說是命硬好養大。總之我父親就是這樣說的。」
王雱點頭道：「的確是的。」又指着陳二狗的名字道：「這貨小名二狗，真名狗蛋，算是個和你差不多的存在。」
調笑完後，王雱切入正題道：「這時候皇城司找我幹什麼？」
老狗擔心的樣子道：「自從被相公放出去後，段方就不要我歸隊了，於是卑職被調往南方監控江湖局勢，於這個時期，監控到了摩尼教一些較大動靜，傳教面積頗大頗急。鑑於今年水災，造成南方一些地區的糧食缺口，往往這種時候是宗教擴張的土壤，於是卑職覺得極不正常，把消息反饋給了汴京展副總管。展副總管回信說：但現在朝廷多事之秋，高層不便出面亂作為，還說大魔王對這種事最有興趣，最會處理，於是我就過來碰碰運氣？」
他又補充：「哦對了，不是卑職不敬，大魔王三字是展昭副總管親口說的。」
媽的還是真是一波未平後院又冒煙。好在現在還沒有方臘，摩尼教總體也不算成大器。王雱便道：「你細細說來，我自有定奪，誰個傢伙帶頭鬧事？」
老狗壓低聲音道：「匪首乃一女賊，像是劉凝靜。請相公授權調集高手，進行快速的斬首行動，以阻止賊勢做大？」
王雱聽到「劉凝靜」三個字後不禁表情都凝固。
這傢伙是個近乎本**的存在，當年彌勒教的匪首之一。
彌勒教也就是將來的白蓮教，造成了兵災以及非常大的危害。往前呢，他們的危害還可以追述到安史之亂。在這一時期，他們恰好也在吸收摩尼教思維，或者當年的一部分殘留下來的人，直接就在演變為摩尼教。
也差不多是類似替天行道的口號，但吃相可比將來的梁山聚義廳難看多了，死在他們手裏的平民，真比為富不仁的土豪多太多。
最早的玄幻小說、羅貫中寫的《三遂平妖記》，說的就是他們的事。好笑的在於又和《水滸》差不多，在後世一些營銷號和磚家口中，這伙邪教恐怖分子又被解釋為反抗暴政的農民起義軍，給予了無數正面渲染。臥槽他們怎麼不把白彥虎渲染成中華大家庭的民族英雄？
劉凝靜最早是在四川起事的，其後被張方平繳的七零八落，後流竄至河北造成兵災，平定這些人的，就是大名鼎鼎的文彥博相公。
說起這些事都是機密，所以就連穆桂英都蒙在鼓裏。但王雱知道些內幕，因為王安石基本也算和這些有關。
大約是慶曆七年，五月，彌勒教於貝州起事進行無差別大屠殺，被王安石私下稱為「大宋七五事件」。
後文彥博領軍平彌勒教。時任樞密副使的人是龐籍，也就是「分管」平彌勒教事宜的相爺。
鑑於龐籍和司馬光的父親是好友，又是司馬光恩師。當時司馬光抓住機會寫了《上龐樞密論貝州事宜書》。
因龐籍性格比較軟，又信任從小就是神童的司馬光，於是依據司馬光思路，對文彥博做出了較為模擬兩可的軍事指示。
關於司馬光的《上龐樞密論貝州事宜書》，大抵意思是：要對少民宗教這類特殊人群少殺少捕，寬大處理，維穩即可。建議只誅首惡就行，其餘以安撫為主。
司馬光就這德行，他的思想高度是非常讓人仰望的，此種近似白左聖母和理客中的
