當場擊殺田康,用神力詛咒弄死許德。除掉兩名首惡,剩下的那些牆頭草,想必不敢繼續上門鬧事了。
解決掉迫在眉睫的危機,許霄的心情放鬆不少。
親眼目睹田康慘死的丫鬟小萱,最近一直在嘴裏念叨:「天尊老爺真的顯靈了,少爺沒有胡說。」就連一直對所謂大羅天尊不大感冒的老管家福伯,也開始信起天尊來。
許霄展露出大羅天尊的神威後,那些原本府中的下人,變得對大羅天尊敬畏無比,信仰也變得虔誠不少。
感應到纏繞着天神分身的信仰之力開始增加,許霄心中暗暗想道:「看來,要想增加信仰之力,除了利誘,還需威壓。除了讓信徒感到敬,還要讓他們感到畏。」
沒有了煩人的蒼蠅,許霄才有足夠的時間,思考自己的將來。
天神分身是自己最大的金大腿,當然要緊緊抱住,全力發展。既然天神分身選定了信仰神道的道路,當然要堅定不移的走下去。
要想有更多的信仰之力,首先需要發展更多的信徒。要想大規模的發展信徒,首先就得弄出一套忽悠人的理論。
於是,許霄絞盡腦汁,開始編寫起有關大羅天尊的教典來。
一套好的教典,邏輯上要能自洽,內容要有足夠的吸引力。
前世在地球上的時候,什麼《聖經》,道經,佛經之類的,許霄多多少少都讀過一點。宗教拉人說穿了就四個字「連嚇帶哄」。
十字教弄出了一個審判日,用末日審判來嚇人。這點值得學習借鑑。
許霄編寫的教典裏面,也引入了末日之說。
在未來的某一天,鈞塵界將會大劫臨頭,天降浩劫。到時候天降火雨,山河倒轉,大地開裂,無處逃生。
世界末日來了該怎麼辦呢?當然要信天尊,信天尊才能在末日得救,不信天尊的只有灰灰。
許霄記得一句關於宗教的論述。宗教最初的出現,是因為人類對死亡世界的想像。自己編寫的教典,自然也要解決信徒死後的問題。
平日裏要信天尊,死後才能上到天尊的神國之中享福。那些不信天尊的渣渣。死後只會下地獄,受盡油炸生煎,千刀萬剮之苦。最後還要被弄去糊牆,怎一個慘字了得。
平日裏聽從天尊的教誨,要勇於為天尊獻身。為天尊的事業獻身者,死後會來到充滿了牛奶和蜂蜜的樂園,那裏有七十二個XX等着你的寵幸。
正編寫的起勁兒的許霄,趕緊就此打住。這一條得刪掉,要不然會被夾子夾死。
這時,一個想法掠過許霄的腦海。既然自己有這麼一尊天神分身,那說明,這個世界是真的有神明存在。
既然有真神,那當然也有屬於神明的規則。教典中那些關於神明對信眾的許諾,那就不能太過亂來。信眾信仰神明,神明也不能對信眾失信。誇大其詞還能接受,可無中生有,那就不大好了。徹底的欺騙愚弄自身信徒,那是邪神才幹的事情。
對於自己這具天神分身,許霄還是希望能夠走上正神之路。
想到這裏,許霄重新檢查了一遍寫好的內容,將一些明顯太過誇張,神明絕對做不到的事情,統統刪除。像信天尊,得永生這樣的說法,就明顯不妥當。當然,教典之中對神明的讚美,有那麼一些言過其實,也是避免不了的。
許霄花了足足兩天時間,絞盡了腦汁,才弄出一部粗糙的教典。雖然教典還遠遠稱不上完美,但勉強夠忽悠人之用了。至於教典的進一步完善,只有留給日後信徒中的大能了。
根據許霄的經驗,日後信眾規模擴大了。自然會有信徒,會對教典中那些模糊的條文進行種種解讀。至於腦洞大開,對隻言片語進行過度解讀,那也是避免不了的事情。
教典有了,等於有了指導思想,接下來,就該解決教派的組織問題了。
信仰大羅天尊的信眾組織,名字就叫天尊教吧。又好記,又足夠的簡單明了。
於是,日後威震諸天萬界的天尊教,就這樣在許霄的腦海之中誕生了。
天尊教誕生後的第一件要務,就是解決許霄的身份問題。
許霄雖然現在只是一名七歲童子,但他老人家天生福緣深厚,蒙大羅天尊垂青,得天尊點化,身具天尊賜下