第一行寫着「北冥神功」四個大字，字跡娟秀而有力，便與綢包外所書的筆致相同。以李逍遙對《天龍八部》這書的了解，基本可以肯定此玩意兒應該是和逍遙子搞在一起的李秋水所寫。
「莊子『逍遙遊』有云：『窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。』又云：『且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。』是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。」
「內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。」
在這些字跡的後面，則是出現了一個橫臥的裸女畫像，全身一絲不掛。而且此畫中裸女嫣然微笑，眉梢眼角、唇邊頰上，儘是妖媚之相。
「這應該就是李秋水了吧，雖然以古人的畫風，只是簡單的水墨畫，但寥寥幾筆卻已經足以看出李秋水是個絕色女子。只可惜，搞到最後，卻要靠這種法子來誘惑人修煉這北冥神功為自己報仇。」
這樣的感嘆可不是胡思亂想，在原著中段譽領悟六脈神劍之時，就曾經想到過這個疑點。
畢竟以李秋水的畫功，完全不必用自己做為「模特」還是(裸)模，完全可以換成別的女相，甚至換成男相都可以，但她偏偏就用了自己的裸相。
以《天龍八部》所在的時代，這種行為如果不是別有用意，就只能說李秋水不是太過開放，就是腦袋有問題。
在李逍遙看來，前者的可能性更大。
感嘆之後，李逍遙又細細看下去，只見有一條綠色細線起自畫像的左肩，橫至頸下，斜行而至右乳。隨後又通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。而另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。
凝目看去，只見手臂上那條綠線旁邊以細字注滿了「雲門」、「中府」、「天府」、「俠白」、「尺澤」、「孔最」、「列缺」、「經渠」、「大淵」、「魚際」等字樣，至拇指的「少商」而止。
憑藉着鍾萬仇的記憶，李逍遙很容易就明白這些指得都是人體的穴道。
當下將帛卷又展開少些，見下面的字是：
「北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此『手太陰肺經』為北冥神功之第一課。」下面寫的是這門功夫的詳細練法。
最後寫道：「世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。」
「然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。」
細數了一下帛卷上的畫像，李逍遙發現這些或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異的圖像一共有三十六幅之多。每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。
在帛卷盡處題着「凌波微步」四字，其後繪的是無數足印，註明「歸妹」、「無妄」等等字樣，儘是易經中的方位。足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，一看就知道是一套繁複的步法。
在最後還寫着一行字道：「猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命。」
考慮到自己附體的鐘萬仇，武功和功力多半都算不上一流，再加上對這種系統直接提示自己修煉的現象也需要進一步的嘗試，李逍遙在沉吟了一番之後就將手中的帛卷放下，然後又拿了起來。
果然不出所料的，當帛卷重新回到手中之後，李逍遙的視線里再次跳出了相關的提示。
【獲得北冥神功（殘），是否修煉？】
【是？否？】
【獲得凌波微步（真），是否修煉？】
【是？否？】
而這一次，李逍遙並沒有連續
第6章 潘驢鄧小閒
