巫俗，起源自煌國北部地區的薩滿教。
傳入新羅後與當地本土原始信仰結合後，慢慢形成新羅的一種本土宗教。
後期又融入了相當大比例的道教、儒教、弗教內容，在外來宗教入侵的情況下依然擁有着數百萬信徒的規模，以新羅5000萬上下的人口來說，已經算是非常大的比例了。
有關於巫俗的詳細情況無需贅言，這裏只解釋巫俗的原始性以及存在形態。
簡單來說，新羅所謂的巫俗，實際上跟煌國民間鄉俚的神婆、神漢十分類似，屬於一種並沒有統一教義的鬆散民俗傳統文化。
而巫教中所謂的「巫師」，因為掌握着一定的草藥偏方等古老方術，所以也可以被認為是巫醫，並不能完全的認為是封建迷信，這一點倒是跟煌國民間的各種民俗習慣十分類似。
嚴格來說，正因為巫俗沒有統一的教義，所以擁有着極大的包容性，很容易吸取其它宗教的特點融入自身。
所以對傳承巫教的人員的稱呼上也很模糊，有叫「巫師、道士」的，也有叫「神人、仙人、薩滿、牧師、祭司」的。
而在近代，為了抵禦西方宗教的入侵，新羅還有位宗教人士成立了所謂的「天道教」。
努力梳理巫俗教義，希望能夠維護本土宗教抵禦外來宗教的侵襲，不過看上去效果並不怎麼樣。
朴亨俊和金志浩，因為發現李恩嫻意外身亡之後，竟然變成了新羅傳說中的「處女鬼」，一時害怕之下在網絡上搜索如何消除她的怨念，以便送她平安升天的辦法。
卻意外找到了這個在網絡上隱藏很深的「巫俗網」，同時也看到了那個懸賞詛咒28sho團隊的任務。
兩人在貪念的作用下，開始慫恿已經變成了「鬼」的李恩嫻幫他們完成任務，以便於領取1000萬新羅幣的獎金，然後才有了後面的一系列鬼打架的事件。
因為僱主要求他們提供「施法」的視屏證明是他們做的，還得看到28sho成員生病或是在舞台上發生意外，證實他們「施法」有效才肯結算佣金。
所以這兩個逗嗶只好跑到28sho團的宿舍附近來蹲點，躲在被他們偷偷撬開的空置民居里，通過望遠鏡、錄像機等設備錄製「施法」視頻。
結果第一次「施法」，沒什麼嚇人經驗的女鬼妹子，壓根就沒嚇到28sho團的妹子們。
兩人一鬼等了一天，也沒見這幫妹子有什麼反應，不得不鋌而走險的打算讓李恩嫻，直接在28sho團的面前現身，結果好死不死就碰到了來查看情況的貳詩，後面發生的事就不用說了。
按照朴亨俊的說法，這個任務「競爭」十分激烈，他們怕被人搶先完成了任務，所以才會讓恩嫻冒險靠近28sho宿舍的，不然本來他們打算只是嚇唬一下28sho團的妹子們而已，並沒有真的想要害她們。
最主要的是，作為一個「新鬼」，李恩嫻還真不知道要怎麼才能害到人。
她除了能夠現出身形讓人看到之外，根本接觸不到任何的物質，就連變化出白長袍、黑長直，再加上一臉的番茄醬，都是她看了好幾部朴亨俊、金志浩租來的恐怖片，被嚇的夠嗆之後才「想像」出來的。
聽到這，貳詩都無語了，你自己就是「鬼」，看恐怖片居然還會被嚇到？
開始對這件事感興趣了的貳詩，正準備登入他們所說的「巫俗網」看看。
突然接到了臨時擔任28sho小分隊成員經紀人的大雄電話，說是「南七宿」小隊在跑通告的時候發生了意外！
「南七宿」小隊正是柳璃妹子所在的28sho小分隊，雖然只是因為節目現場的設備問題虛驚一場，但是依然讓貳詩眼神一凝，剛聽完朴亨俊他們的「鬼話」，由不得他多想幾分。
以他自己的經歷，自然知道這個世界上的確是存在超自然事件的。
再加上朴亨俊說有不少人爭搶這個「任務」，這讓貳詩很難不懷疑這件事，是否真的只是一件意外或者一個巧合！
貳詩考慮了一下，起身對還老老實實站在沙發旁的兩個逗嗶道：「會開車嗎？」
原本在偷聽貳詩電話內容的朴亨俊一愣，趕緊點頭：「會。」
貳詩抓起一串保姆車
