少時劉備一金而知人心。
英雄、小人。分別亦在於此。
英雄所思，給我多少。小人卻想，你有多少。
賈詡所慮，正是市井小人之思。
駟馬空出一位，只套三馬。乃是想向眾人，尤其是向徐晃展示。馬匹對臨鄉侯亦是珍貴，家中沒有多餘，足見此禮之重。
徐晃若是市井小人，必沾沾自喜。以為收穫重禮。反之，若三馬又成駟馬。說明馬匹對臨鄉侯來說，並非多珍貴。家中還有剩餘。於是，把家中富餘之物，隨手送人，亦稱不上珍貴。小人必然失望。
然而，英雄卻是這麼想：受人滴水之恩，當湧泉相報。無論施水之人，井中有多少存水。即便危難時只給了一滴，亦是厚恩。
英雄，小人。考慮問題的出發點，一個是自身，一個是外人。正如君子日三省吾身。君子必先自律，小人總找外因。是一個道理。
正如張儉和夏馥。
黨錮時，張儉亡命。跑到哪，便到哪家借宿，時人皆敬重他的名氣和品行，即使明知會家破人亡，還願收容他。於是，所歷之地，凡與相助他的人，皆被收捕考訊，牽連者遍佈天下。
而夏馥卻剪須易容，跑到林慮山中，隱姓埋名為冶煉家客庸。整日與煙炭為伍，形貌毀瘁，兩三年後，已沒人能認出是他。
此二人行事，高下立判。
典韋為友殺人，提頭直過鬧市，數百人不敢近。為何？
便是廣而告之，此人是我殺！
豪傑殺人後，以血塗牆。某某是某某所殺。也是如此。
既是豪傑，必然磊落。
劉備府中並不缺馬，為何偏以缺馬示人！
此事，亦可見兩人境遇不同。賈詡懷才難遇，故而身邊多是蠅營狗苟，勢利小人。劉備少年成名，身側皆是英雄豪傑。自然看問題的出發點亦不相同。劉備得賈詡，乃是補全了自幼缺少的『人心險惡』。堪稱絕配。
嗯，再加李儒，或許下雨天更配。
再入菟園。見劉備仍是駟馬安車。徐晃這便鬆了口氣。世人皆知馬匹金貴。見臨鄉侯仍有富餘，徐晃這才心安。否則當受之有愧。
劉備三人加入，擊鞠場頓時激烈。
如袁紹所說。擊鞠倚仗的不過是膚淺的馬上功夫。劉備三人乃一流、超一流武將。有如此好的功底，再練擊鞠，事半功倍。關羽、張飛，伴在劉備左右，三人胯下皆千里神駒，頗通人性。人馬合一。一路勢如破竹，徐晃單騎又如能抵擋。被三人連中靶心。戰鼓咚咚作響。
時下擊鞠，還無球網、球門。乃是在雙方底邊，各置數面戰鼓。鞠球擊中，戰鼓轟響。便是此局得勝。
換句話說，每局的時長，並不設限。但凡有一方命中，便是此方獲勝。獲勝方將升一幟。通常打十局。以幟多取勝。
為何不設時限，而取一球決勝。
劉備來問。袁紹答曰，乃為蓄養馬力。
雙方高速對抗，駿馬往來衝刺，消耗甚巨。若限定時長。過短，決不出勝負；過長，駿馬又難以堅持。故每局皆是一球決勝。
想想，似乎很有道理。
馬匹如此金貴。置辦一套擊鞠行頭，都要耗費數百乃至數千萬。誰還能置辦多套，在場邊輪換！
再者說。一人多馬，日常訓練也是難點。如何能與每匹馬都默契無間。
劉備三人和白波豪俠的加入。讓袁紹等人看到了取勝的希望。
於是袁紹、曹操、袁術；劉備、關羽、張飛；楊奉、徐晃、韓暹、李樂、胡才。十一人組成的擊鞠隊，初步確定。再甄選出主力九人，餘下皆入替補。可與西域擊鞠隊一戰。
當然，白波豪俠乃是劉備的稱呼。袁紹等人喚做菟園遊俠。
今日合練畢。徐晃這便上前，說要請劉備等人喝酒。劉備欣然點頭。又道，且去胡姬酒肆。
徐晃抱拳應諾。
此酒必須喝。徐晃身受重禮，無以為報。這便想請劉備喝酒，充作回禮。回禮多少，劉備豈會在意。有道是千里送鵝毛，禮輕人意重。諸如徐晃這樣的豪傑，劉備看重的又豈是區區財貨多
