呂布詞窮，並非理屈。而是心中擾亂，無從自辨。
見陳宮，勝券在握。呂布將信將疑，遂有誅心之問：「既為亂世梟雄，曹孟德因何，不攻下邳？」
呂布口出妄言，陳宮毫無意外。並非，無君無父。與曹孟德一般同。而是，一介匹夫，不知輕重也。
「將軍可知，王太師因何而死。」陳宮不答反問。
「乃因，不其侯與我等，共謀天子。」呂布答曰。
陳宮慨嘆：「卑而謀尊也。」
以己度人，呂布越發篤定：「公台之意，曹孟德必『假道滅虢』，圍攻下邳。」
「然也。」陳宮朗聲誦讀：「孫子曰：『圮地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。』曹孟德，若為純臣，必繞城而走；然若為梟雄，必圍城而攻。純臣乎，梟雄乎？」
呂布信服：「亂世梟雄也。」
陳宮笑答：「我既已知，又豈陷家小於危難乎？」
雖不知陳宮，如何行事，以防曹孟德襲城。然呂布聞言，卻不由暗鬆一口氣，穩住心神：「公台，何不早言。」
陳宮笑而不語。
呂布又問：「若曹孟德圍攻下邳，又當如何？」
「從壁上觀。」陳宮雲淡風輕。
呂布又是一愣：「頃刻前，公台自言，『妻兒俱在城中，豈能從壁上觀』。言猶在耳，何以食言？」
陳宮答曰：「此『從壁』，非彼『上觀』也。」
言下之意，有備而來。此刻行「壁上觀」，乃是應對之法。
呂布抱拳求問：「公台，何不明言。」
陳宮答曰：「曹孟德所懼，非甄都天子，亦非六雄之中。唯薊王一人也。薊王漢室宗親，布衣而王。總王權之極。虎踞河北，尊王攘夷。先帝前後二詔，應叔侄三人。才有天下三分。今曹孟德為三公，總甄都朝政。天子詔命『共擊泰山』。曹孟德若行『假道滅虢』，圍攻下邳。便是大不敬之罪也。知曹孟德行大不敬之事，薊王何為？」
「薊王必傳檄而討之。」呂布終有所悟。
一言蔽之。此計，勝負不在曹呂，而在河北。
陳宮又笑：「因知曹孟德，必行『假道滅虢』。故卑下，反其道而行之。設『反·假道滅虢』之計也。」
呂布如何能不領會：「此，便是一計二意（二重含義）。」
「然也。」陳宮得意之極。
話說，智多近妖，望而生畏。史上，正因賈詡料事如神，「傕等親而憚之」。若非投曹後，明哲保身，刻意藏拙。賈文和，當如許子遠，必難善終。
「親而憚之」。許便是，呂布此刻心境。
「曹孟德當做何為？」呂布隨口一問。
「決泗、沂水以灌城。」陳宮寫意作答。
《水經注》：「沂水於下邳縣北，西流分為二水，一水於城北西南入泗，一水徑城東屈從縣南，亦注泗，謂之小沂水。」
沂泗二水，環繞下邳。正如淮淝二水，環抱楚都壽春。曹孟德故技重施，輕車熟路。
呂布不解皺眉：「何不如先前，掘環渠火攻淮南。」
窺呂布，匹夫無知。陳宮笑道：「『假道滅虢』，重在『假道』。」
「為何『假道』？」呂布求問。
「《莊子·天運》曰：『古之至人，『假道』於仁，『託宿』以義，以游逍遙之虛，食於苟簡之田，立於不貸之圃。』」
「『假道於仁，託宿於義』。」呂布靈光一現：「假仁託義！」
「然也。」陳宮撫掌而笑：「譬如將軍，假討賊之名，將兵泰山。曹孟德，亂世奸雄，又豈不知假於仁義乎？今，梅雨早發，溝渠水滿。曹孟德必使人，暗決泗、沂灌城，假水大堤潰。如此，便可託（托）言救急，將我等家小，悉掠為質。徐州唾掌可得也。」
倍思前後，呂布口服心服。這便抱拳言道：「布，鄙陋。幸得公台，方能與曹孟德，共逐關東。」
「得遇明主，亦是（陳）宮之幸也。」陳宮肅容回禮。四目相對
第2443章 1.32 假仁假義
