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1.52 鄭當其沖

    呂布笑道:「某非項羽,公台亦非范增。」言下之意,時過境遷,今非昔比。不可同日而語。

    「將軍所言是也。」陳公台一聲暗嘆。項羽乃出身楚國貴族,家門累世公卿。呂布卻出自草莽,寒門單家子。陳宮縱有不下范增之謀,奈何勢單力孤。

    謂「得道多助,失道寡助」。能成就呂布,割據關東者,便是「道」也。既是,民心所向。先前,袁公路,屢此興兵伐徐。大將紀靈攻城拔寨,呂奉先轅門射戟,方得徐州吏民歸心。稍後,與曹孟德相爭。雖有小勝,使曹孟德數戰不利。然卻坐視其位居三公,總甄都朝政。

    見屢戰不勝,曹孟德乃行緩兵之計。先出公孫二雄,陷太師殘黨於甄下,內行排除異己。權傾朝野,指日可待。又遠交近攻於外。輕重緩急,各有章法。而後,從壁上觀,坐觀成敗。居心叵測是也。

    「兵法云:『遠交近攻,得寸進尺』。若曹孟德,果有謀我之心,何必遣使交和結好。如荀彧、程昱等人,豈非不知兵乎?」呂布必有此問。

    言下之意,曹孟德此舉,兵家大忌。論遠近,兗徐二州,交接邊境,近在咫尺。反觀劉表、袁術等人,則相隔甚遠。曹孟德若果有謀取徐州之心,為何背道而馳。反與近在咫尺之徐州結好。

    呂布能作此想,亦實屬難得。畢竟,兵家之法,諱莫高深。非大智之人,不可窺其門徑。

    「將軍,只知其一,不知其二也。」陳宮言道:「兵法所云『遠近』,非僅出『地利』。乃總出:『天時』、『地利』、『人和』,之謂也。」

    「莫非,『天地』亦有遠近乎?」呂布落杯求問。

    「然也。」陳公台,不吝賜教:「《史記》曰:『六合之內,皇帝之土。』謂『六合』者,天地及四方也。『帝堯老,命舜攝行天子之政,以觀天命』。天命所歸,豈無遠近?」

    「維天有漢。」呂布似有所悟:「天命歸劉。」

    「將軍,明見。」陳公台繼言道:「故存漢祚,便是『近天命』。篡炎漢,便是『遠天命』。此便是,『天時之遠近』。曹孟德,今『挾天子以令諸侯,蓄士馬以討不庭,誰能御之』?」

    呂布如灌頂醍醐,幡然醒悟:「曹孟德今為漢室三空,總朝政,續漢祚,故『近天命』。」

    呂布能舉一反三。倒令陳宮刮目相看。

    「故曰『六合』者,必先(言)天地,而後(言)四方。是故,天時高於地利,地利又高人和。」陳公台慨嘆:「曹孟德所行『遠交近攻』,乃先取天時也。」

    好比龐士元,每與劉先主出謀,常有上中下三策。兵家,亦有上中下三法。譬如,遠交近攻。庸人用兵,只得中法,便是地之遠近。然高人用兵,卻行上法,乃指天之遠近也。

    另有絕頂智者,譬如孫武,『兵行詭道』,『田忌賽馬』,因地制宜,應時權變,正反奇謀,錯位爭鋒,從不拘泥於三法。

    同是一卷《孫子兵法》十三篇。智者、庸人,所得必有參差。紙上談兵,難分伯仲。對壘爭鋒,高下立判。

    故從曹孟德一觀。

    若言距甄都,地之遠近。徐州最近,淮南次之,荊州最遠。

    若言奉天子,天之遠近。荊州最近,淮南次之,徐州最遠。


    呂布不解:「袁術心向合肥侯,不遵甄都天子,何以居中?」

    陳宮答曰:「合肥侯,亦出漢室。故於曹孟德而言,『鄭當其沖』。不尊號令者,乃是將軍也。」

    典出,《漢書·五行志》:「鄭以小國,攝乎晉楚之間,重以強吳,鄭當其沖,不能修德,將斗三國,以自危亡。」本意乃指,鄭國位於晉、楚、吳三國之要衝。稍有不慎,必先取滅亡。

    陳宮用在此處,乃指呂奉先,首當其衝,才是曹孟德心腹大害。

    「軍師之言,某已盡知。」呂布眼中,一閃戾芒。終歸曹孟德,亡我之心不死。

    見呂布自醒,陳宮稍得心安。

    身逢亂世,不容有失。尤其居一州高位,守四戰之地。更容不得,半分差池。稍露軟肋,必遭群起而攻之。身死族滅,旦夕之間。

    呂布自主徐州,先受王太師全護之恩,又領陶恭祖舉州相托之義。徐州四國一郡,便是廣陵官吏,亦陽奉陰違。今終得徐州舉州之治。若舉止有失,為人詬病。輕則損名,重則殞身。呂布非袁術,世家子弟。寒門本就是先天不足,何況更出單家。

    史上興平二年(195年),呂布戰敗入徐。據《英雄記》載:「布見備,甚敬之,謂備曰:『我與卿同邊地人也。布見關東起兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布爾。』請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說(悅)。」

    話說,「於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食」,如前所言,此乃幽州舊俗。若先主留宿,呂布當取家中姊妹,亦或是愛妾侍寢。兄弟相稱,亦為親近。正因知曉劉先主,出身燕趙舊地,故呂布才行北地風俗。此舉,並無不妥。

    然見呂布「語言無常」,而令劉先主「外然之而內不說」者,乃出「同邊地人也」。

    換言之,呂布將其視作「邊地人」。方令劉先主,怫然不悅。

    劉先主尚不能免俗。

    足證時下,門第之見。

    或有人言,呂布與劉備,出身有何不同。

    正因,劉備可比光武。雖起於微末,然卻是漢室宗親。亦如陳宮所言,六合之中,先言天地,再言四方。

    此便是「六合之內,皇帝之土」之真意。

    天道有遠近。

    故薊王近水樓台,方可制天命而用之。

    曹孟德,遠交近攻之上計,被陳公台所破。並不出荀彧所料。正如程昱進言,加封陳宮,行陽謀離間。此計,亦是陽謀。

    毋論陳公台窺破與否。然呂奉先必然中計。

    菜過五味。賓主盡歡,呂布起身罷筵,返回後院。

    入內室,與髮妻嚴夫人相見。



1.52 鄭當其沖  
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