「祭酒」，乃學官名。一筆閣 yibige.com 更多好看小說為太學或國子監的主管官。
戰國時荀子曾三任稷下學宮的祭酒，相當於後世的大學校長。唐代的韓愈亦曾任過國子監祭酒。
古禮，祭祀宴饗時，以長者酹酒祭神，稱祭酒。故祭酒乃為尊稱。後漸演為官名。
漢初時，博士之長，本稱僕射，東漢改為博士祭酒，秩比六百石。為博士之首。此外又有郡掾祭酒、京兆祭酒、東閣祭酒等。西晉以國子祭酒為國子學之長。歷代沿置。
新莽時始置師友祭酒，為太子官屬；講書祭酒，主講《尚書》的學官，既首席講師，主講師。
於是，四位大儒，劉備準備聘為『學壇祭酒』，秩六百石。
俸祿和官秩皆有所出，不可僭越。比六百石和六百石，所差不大。故而可行。
恩師所思，皆為劉備。
臨鄉從無到有，平地建起。原本只是一片水澤，別無寸土。別說官吏，便是鄉民亦沒有幾個。臨鄉所缺，便是各級官吏。樓桑學壇內的青年才俊，皆是可用之才。
「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」
樓桑學子亦不知歸屬。正如恩師遠去，眾師兄弟勞燕分飛。若將學壇歸於治下，學子們便有所歸依。學成便可出仕臨鄉。不能為一城之長，也可為各級官吏。亦不失為一個好出身。
少君侯早有此意，卻擔心好心辦壞事。惱了一眾大儒，皆振衣而去。若如此，哭都沒有眼淚。如今等恩師提及，劉備這便咬牙，將心中所想向幾位大儒，和盤托出。
大儒陳寔笑道「六百石高俸，少君侯有何不可說？老夫為太丘長時，俸祿不過三百石。本以為老無所用，卻能在少君侯門下領食六百石高俸。何樂而不為？」
前尚書崔寔亦笑「若無少君侯年幼時贈磁石寢墊，估計老夫早已駕鶴西歸。能為少君侯盡綿薄之力，也不枉為一世漢臣。」
劉寵點頭道「異象頻生，天將變矣。禍亂將至，國破家亡。若能延四百年漢祚，便是舍此老邁昏聵之身，又有何所惜。今，不過是舍些虛名而已。」
蔡邕更是一聲長嘆「我煌煌炎漢，若能三興。此生再無執念。」
海內大儒，屈身於一個小小縣侯之下。所求，又豈是六百石俸祿。
劉備不禁淚染衣襟。這便拜服在地。
擇吉日，拜四位大儒為『學壇祭酒』。秩六百石。與州刺史等同。月谷七十斛，一年八百四十石。折五銖錢二十五萬二千。邑民所俸師俸另算。兩項相加，超過中二千石俸祿。可比九卿。
四位大儒受領學壇祭酒。轟動臨鄉，亦遍傳大江南北。少君侯天下知名。母親說，四位大儒或可比『商山四皓』。乃是人望之基。
大儒陳寔，號稱有先見之明。
時逢中常侍張讓父親去世，葬於潁川。郡中人物雖皆來參加葬禮，卻沒有一個名士願前往弔唁。張讓深感恥辱。然而，名士之中，卻獨有陳寔一人參加了葬禮。第二次黨錮之禍爆發後，張讓感念陳寔弔唁之恩，對他及一些名士多有保全。
正如少君侯救蔡邕卻不得罪宦官一樣。劉備為人處世，與陳寔頗多相契。
歲末雪大。今春又雨水豐沛。草長鶯飛，雜花生樹。西林美景深藏。日前，南匈奴王屠特若屍逐單于，攜子南下。一行抵達樓桑。少君侯安排住進蕃邸五層館舍。
匈奴王驚艷於樓桑的繁華，更驚訝漢胡相雜。侯府上下日日宴請，殷勤備至。樓桑八景自要盡覽。演武場也要去看。劉備帶他去見堤上苜蓿。又看馬車割草如飛。
劉備笑言若南匈奴駐地遍種苜蓿。只待牧草長成，便可用割草車盡數割取。用來餵馬，豈不妙哉。
匈奴王緩緩點頭西域物種可堪大用。
恰逢第一個賽馬日。
劉備便在五樓大平座設宴，請四位大儒，家臣部將，樓桑學子，還有匈奴王父子，觀看賽馬。
乘天梯直上五樓大平座。居高遠眺。見西林邑中車樓聯排，軌路並行。車樓竟能自走，皆敬如鬼神。
傳言樓桑『樓可自行』。南匈奴王聽聞，一笑了之。本以為以訛傳訛，笑談而已。如今見木樓聯排而進，又豈能不震驚。
這便向劉備看來。
劉備笑答此乃車樓。樓下有輪
1.86 學壇祭酒
