時下蔥嶺內外,有二女國。
蔥嶺以西,為西女國。蔥嶺以東,為東女國。東女國便是西王母國。至於西女國,則在拂菻國西南海島。拂菻國,便是稍後東羅馬帝國(拜占庭帝國)。
亦稱大秦或海西國。
據市舶寺上呈,海商所獻海圖所知。西女國所在拂菻國西南海島,便是愛琴海中希俄斯島(xo)。為何東西方史料,關於亞馬遜的傳說,屢見不鮮,然卻皆撲朔迷離,難以捉摸,無有定論。只因時代久遠,缺少亞馬遜存在的確鑿遺蹟。究其原因,除去世代相傳的古老習俗,艱難的遷徙之旅。其柴薪而焚,揚灰於野的葬制,亦是主因。
甚至無需棺槨。一艘獨木舟,亦或是一輛大篷車,堆滿薪柴,陳列生前所用,或族人悼念之物,舉火焚盡。葬於曠野。屍骨無存,遺物皆無,何來遺蹟。
就薊王所知。自一支亞馬遜,決定東遷始。亞馬遜族,便已分裂。輾轉佔據希俄斯島的西女國,便是留守亞馬遜一族。與東遷亞馬遜,演化出獅群部落迥異。留守亞馬遜,仍恪守上古遺風:國中皆女人,略無男子,多諸珍寶貨(乳香膠),附拂菻國,拂菻王歲遣丈夫相配,其俗產男皆不養。
西女國之所以能夠與東羅馬帝國,長期共存。其附屬關係、血脈紐帶等,皆是主因。生下男孩,皆送回拂菻國。待長大,又如何會殘害母族。正如東胡各部,怒殺父兄,卻不害母親。上古習俗,多有共通之處。
不難推測。必是經歷滅族之災,不得已才遷徙躲避。一支不願遠離故土,一支卻不惜遠涉萬里辟禍。於是在亞速海岸,亞馬遜一族,最終分裂。
一支南下,入愛琴海。一支東遷,終抵大漢。
物競天擇,適者生存。東遷亞馬遜,在最大程度,保留自身文明的基礎上,亦做相應改變。群獅之牙,既是詛咒,又是新生。誕生了類獅群關係的新文明。並在薊王的建議下,創立三柱神,信仰體系。尤其在遙遠的綠洲,信眾如雲。信奉三柱神的公社,如雨後春筍,於都護百城,紛紛建立。甚至誤打誤撞,阻止了佛教的傳播。並反向輸出。西域五十五國,原本已深受佛教薰染的國度,轉而信奉三柱神的民眾,日益增多。
究其原因,時下大漢,才是文明的高地。不僅輸出大宗商品,亦輸出領先時代千年的文化,乃至文明。
西域號稱綠洲熔爐。
東西交匯之地,正日新月異。
一夜值守,女戰士仍神采奕奕。天光微亮,待雲霞衛,前來換崗。希雷婭女王遂攜眾御姬,入合歡殿,卸甲收兵,襌衣蔽體,入池伴浴。
右御衛長參狼羌梁姿,左御衛長白馬羌白微。各領一伍七尺雲霞衛,披堅執銳,列隊暖軒。梁姿、白微,今為常寧美人。雖未得幸,當不遠矣。
恭送函園貴妃,協眾入宮。常寧二美人,眸中歆羨橫生。
「聞夫君南征身毒,函園美人伴駕隨行。」梁姿輕聲言道:「雲霞二衛,又當如何。」雖未有男女之歡。然既受封美人,自當改口尊夫。
「尚未可知也。」白微亦忐忑不安。
「王宮豈無人守衛。」梁姿眸中一黯:「料想,留守又是我等。」
「既封美人,夫君豈無寵。」白微言道。
「夫君立江表十港,並南海荒洲。皆為分封諸子。三百函園姬,皆有子嗣。若再幸我等,千里封國,亦不足分。待並身毒列國,當幸之。」梁姿所言,亦是王太后所想。
四下無人,白微遂私語相告:「宮中傳聞,海西有女國,生子皆從母姓。與函園姬,乃出同種。夫君南下,若兼併之,又當如何?」
「竟有此事。」梁姿亦是一驚。
「雲霞不弱函園,夫君何必捨近求遠?」白微出口成章:「『舍近謀遠;勞而無功;舍遠謀近;逸而有終』。」
「夫君天生,心中所慮,豈是你我能知。」梁姿頗多感懷。
四目相對,一時無言。
天光大亮。宮門開啟。
薊王洗漱一新,神清氣爽。梁姿、白薇,異口同聲:「拜見夫君。」
「美人免禮。」薊王如沐春風。如前所言,薊宮儀尚簡。見禮時,唯尊者出聲,從眾
第2095章 1.284 舍近謀遠