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1.99 敬而遠之

    月升席散,賓主盡歡。

    魯琪拉一行,乘國賓車駕同返。

    「太后宮中,另有高人。」黑夜女王英妮娜,輕聲言道。能令惜字如金的英妮娜,說出整句。足見此人,非同小可。

    「我亦察覺。」聖火祭司阿奇麗婭,亦低言道:「香爐中混有來自身毒的巫藥。非大漢之物。」

    「應是西王母派,上元夫人。」魯琪拉又問道:「諸夏仙門,二位可能與敵?」

    阿奇麗婭並英妮娜,四目相對,異口同聲:「可以。」

    「太后身纏諸多神異之事,玄而又玄。此地不宜常來。」心念至此,魯琪拉話鋒一轉:「可曾聽聞,太后與薊王之風言。」

    「並無風言。」阿奇麗婭搖頭:「時,『天降流火,麒麟送子』。薊王遠在數千里外,赴群仙之會。如何能行苟且之事。」

    「當真是麒麟送子不成。」魯琪拉似有不信。

    「洛陽百姓,皆親眼所見。眾目睽睽下,如何作假。」神異之事,聖火女祭司,深信不疑。

    「總之,『敬鬼神而遠之』。」魯琪拉,意味深長:「須知:漢天子乃赤帝子。」言下之意,非羅馬諸神。

    亦有本族原始信仰,不信奉羅馬諸神的暗夜女王英妮娜,忽笑道:「若依漢人說法,羅馬神王朱庇特(jupiter),是否便是『白帝』。」

    魯琪拉張了張嘴,卻未置一語。

    顯然。此問題,魯琪拉亦曾慮及。單就眼前的政治利益而言,統一信仰,利大於弊。然遠在西陸的羅馬,顯然不可接受。換言之,近期必然得利,遠期利害未知。

    見聖火祭司阿奇麗婭亦無言。英妮娜索性挑明:「若要組建西征軍團,皇后需借大漢之力。迎合漢人的信仰,大肆宣揚與漢人的神性關聯。承認羅馬皇帝為白帝子。對皇后而言,乃是復辟前期之關鍵。所謂入鄉隨俗。甚至東遷亞馬遜,亦修正了原是信仰,稱『三柱神』。」

    「好的。」魯琪拉未置可否。畢竟牽扯到帝國信仰。稍有不慎,頃刻崩盤。沒有十足把握,不可輕身弄險。


    思緒至此,魯琪拉又問道:「頑強如亞馬遜,寧願舉族東遷,亦不願苟且。為何會輕易信仰。」

    暗夜女王英妮娜,一聲輕笑:「因為她們遇到了一個能滿足全部所需的男人。」

    「一個男人,便滿足了亞馬遜生存的全部所需。」魯琪拉略作思量,便已醒悟。

    「是的,皇后。」英妮娜言盡於此。

    留下魯琪拉,蹙眉苦思。

    官堡,薊國邸。

    游繳再來。將當夜董卓與諸太守,席間閒言碎語,匯同在案。呈報右丞賈詡當面。

    席間觥籌交錯,氣氛熱烈。語出何人之口,又如何上下呼應。細作未必能一字不漏,分毫不差。然大略經過,便是如此。賈詡逐條看來,搜尋蛛絲馬跡。

    守丞劉平,屏氣凝神,陪坐在側。見賈詡在白絹上,不時提筆勾畫。心知,足智多謀如賈文和,必有所得。

    果然。少頃,賈詡投筆在案:「未盡之言,必暗藏衣帶之內。」

    劉平急忙欠身去看。果見數有「衣帶」二字,出董卓之口。「布衣韋帶」、「褒衣博帶」、「衣帶漸寬」、「衣不解帶」,諸如此類。出金水湯館,與一眾太守話別時,董卓更口出:「縫衣淺帶」。

    語出《莊子·盜跖》:「今子修文武之道,掌天下之辯,以教後世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主,而欲求富貴焉,盜莫大於子。天下何故不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖(注1)?」乃盜跖怒罵孔子之句。

    劉平細細讀來,似有所悟:「『修文武之道』,『掌天下之辯』,『惑天下之主』,『盜莫大於子』……」古為今用,借古諷今,句句似皆有所指。

    見賈詡表情不善,劉平試言道:「莫非,後將軍聯絡大將軍舊部,意欲對王上不利。」

    「猶未可知也,然不可不防。」賈詡言道:「速報主公知曉。」

    「喏。」劉平不敢怠慢,遂下山奔赴陽港水砦。

    三足踆烏船宮。

    劉備得報,心頭一凜。莫非竟出『衣帶詔』。話



  
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