112 幣行天下

    私交無損公義。

    袁紹即便與劉備交好,亦不會改變陣營。先前不過是藉機試言。若薊王有此意,為吸納天下名門,國策必然有所傾斜。滿足天下豪右之所求。

    名門大姓,對薊國《圩田制》,畏如猛虎。更對薊王興貲庫,不分貴賤,貰貸百姓,頗多微詞。更加薊國圩田大成,季季豐產。乃至今季竟有五億石新谷入倉。

    天下皆以薊國風物為尚。換言之,即便豪強囤積居奇,本以為「奇貨可居」。豈料卻被百姓「棄如敝屣」:薊國長粒粳米,一石不過三百錢。你家雜糧,還敢與薊米同價?

    如前所說,先時多兩漢五銖。如今,皆換用薊國四出五銖。甚至薊鈔漸也風行南北。除天下銅重之苦。

    當所在州郡,幣制轉換悄然完成。可一兌五的薊鈔,便不覺昂貴。尤其對寡有積蓄的普通民眾而言,更是如此。然對囤積了大量兩漢五銖,準備高利貰貸,盤剝百姓的豪強大姓而言,卻不啻滅頂之災。在薊國價值體系下,資產縮水,只剩二成。

    或有人問,因何至此?

    只因州郡,已接洛陽敕令。官吏薪俸、百工庸金、大宗交易等,凡有收支,皆全面換成薊鈔,由當地貲庫,足月兌換。京中百官,更早由錢堡,足額發放官俸並臘賜。薊王將董太皇並何太后,及宮內妃嬪,宗室封君等,洛陽權貴存於錢堡的,計百億大錢,付百取二之利。年付利息二億。

    存於貲庫,既安全無虞,又隨用隨取。且還能生子錢。何樂而不為。

    薊王威信天下,從未食言。便是許諾五百萬羌氐,號稱隴右財政無底洞,亦完美兌現。又豈會貪墨我等手中,些許資財。

    於是乎。京中權貴,列隊入二崤城。將囤積窖藏的兩漢五銖,五兌一,換成薊國四出文錢。再存於貲庫,坐享其成。

    不知不覺。貲庫的另一個強悍功能,被薊王隨手點亮。

    稍後更在百取二利息的基礎上,又出百取五之高利。只需與貲庫約定存期,短則一年半載,長則三五載。待存期滿,便可如約得利。引擁躉無數,車隊列入錢堡,交割銅錢不提。

    存款單,稱「貲庫券」,日漸風靡。分活期與定期。諸如此類。

    薊王威天下,從不以兵革之利。單就貨幣而言,薊王已雄霸天下。


    熙熙攘攘,利來利往。右相耿雍曾進言,主公只需將千里國土,並貲庫傳與後世,天下可安。

    只因,人為財死,鳥為食亡。

    太妃深以為然。遂令左右國相,親入王子館,傳授嫡長子(劉)封『幣殖術』。眾王子,皆可隨堂旁聽。

    貲庫之所以能風行大漢。除去編戶案比,提供了詳實的人口資料。自上而下的信用體系,更是千年不遇。

    「得千金不如季布一諾」。眾諾守信,深入民心。試想,前漢時,長安子錢家毋鹽氏,竟敢貰貸封君列候。而封君列候明知利高,仍如約償還。

    須知。封君列候,乃是大漢「家、國、天下」,三級封建體制中的頂級掠食者。卻依舊信守承諾。

    此在後世「家天下」皇朝,根本無法想像。

    有多少豪商大賈,因富取禍。書錄不盡。

    一言蔽之。除我大漢,上下五千年,無有皇朝可玩金融槓桿。

    俗謂「知恥而後勇」。之所以任人宰割,軟懦無血勇,便因「恬不知恥」。從「英雄無問出處」,變成「笑貧不笑娼」了。

    又當然。繁榮,必然娼盛。與「飽食思淫」,殊途同歸。終歸是需求提高了。

    大漢少娼多倡。正如時下,分席就餐。生人勿近。唯恩若兄弟,才會抵足而眠。而大戶人家,則會豢養專屬的倡伎優伶。即便另作他用,也僅局限於接待好友貴客。

    酒肆胡姬,亦是如此。以技娛人。且多入函園樂籍。亦是薊王守陵人。

    好友相聚,不醉不歸。

    袁術吵着要去薰蒸沐浴。眾人遂赴金水湯館。直到來日天光大亮,才盡興而歸。

    守邸丞劉平來報,太后已應允。擇日與薊王,冬狩上林。

    誠如田豐所言。與其胡亂猜忌,不如與太后,開誠佈公,當面對質。料想,以今時今日,



  
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