千石。於是加官至雙千石俸。待立新功，再擢升不遲。如前所言，四百石以上，乃薊吏分水嶺。再加歲俸，華雄年入千萬。如此厚祿，聞所未聞。乃至於發薪日，見賬戶一長串數字，華雄以為眼花。定睛再看，又以為貲庫屬吏筆誤。
屬吏也是見慣不怪。和顏悅色，為其講解薪俸組成。華雄這才幡然醒悟。屬吏言道，凡薊國六百石官，皆在王都內城，另有府邸一座。前後二進院落。可將家小遷入安居。若開設家庭戶，薪俸可異地支取。臨行前又道，以都尉之薪俸，可自聘書佐、僕從。諸如此類。
華雄深謝。然出錢堡，尤未能回神。
一路昏昏沉沉，回帳蒙頭大睡。三天後，才恢復如初。
華雄自覺受之有愧，心生忐忑。然薊王卻不以為然。能擋張飛之矛，可入准一流行列。當與徐晃、顏良、文丑，伯仲之間。足可為二千石官。今不過受領千石俸，如何能自滿。
私下問過張飛。張飛亦如劉備所言。讓他安心國事，切莫見疑。
華雄就此振奮。勤學苦練，終成良將。此乃後話，暫且不表。
以官俸養親，時稱「祿養」。
「孝莫大以天下一國養，次祿養，下以力。故王公人君，上也，卿大夫，次也。」
乃是說，掌控帝國的皇帝和擁有食邑的封君列侯，可憑國家與封地之租稅，來孝養父母，屬於上等；普通百姓的父母窮居陋巷之中，衣冠劣弊，茶粗飯淡，屬於下等；卿大夫官僚，享受國家俸祿，以祿養親，屬於中等。
又說：「於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也。家窮親老，不為祿仕，二不孝也。不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」故「家貧親老，不擇祿而仕」。意思是說，家貧且有雙親需贍養，就不要挑肥揀瘦了。儘早出仕為宜。
與出仕為官的兒子，共居受養，乃時下最重要的養老方式。稱「移親就養」。薊國高俸，足以孝養雙親。將家小遷居薊國，便是遵循移親就養之慣例。
知薊王即將抵京，幕府上下，皆翹首以盼。中堡為太皇及少帝暫居，薊王可居於東郭殖貨里，輔漢大將軍府。若就近居於官堡薊國邸中，亦可。
