臨鄉，薊王宮。
累日風雪，今日始晴。
薊囯在帝國之北。酷暑凜冬，四季分明。一方水土養一方人。樓桑的風土人情，造就了薊王的愛恨分明。
扶餘四加，雖已搶在落雪前，安置完畢。然距安居樂業還差很遠。高句麗亦是一樣。暫居流民營地，待來年開春，再分批遷入新宅安居。
與北地先零羌類似，高句麗亦行分拆安置。
先入住各流民大營，調理身體，治療病患。隔離觀察，確保未將病疫帶入，乃重中之重。營中還有完善的新移民培訓體系。在薊國生活的日常所需，事無巨細，皆會提前告知。益於新民融入。
如前所言，四夷皆以漢化為榮。能舉族遷入大漢第一強國，高句麗，至上而下，尤其是普通民眾，全無牴觸，欣然接受。替薊王省去諸多麻煩。
除去，薊王威信天下。四夷口碑，亦很重要。往來游商更將薊國各種美好，口口相傳。早已深入人心。
薊國，乃薊王白手起家，從一片白地，憑空建起。
民多遷入。
舊時體系皆已支離破碎。多以家庭、宗族為單位，與來自天南海北，鄉音未改，風俗各異的新移民一起，重建新家園。
薊國文明的多樣性，不言而喻。
正因如此。薊國自上而下，秉持開放包容的心態，兼容並蓄，海納百川。吸引八方客來。
人口持續增長。經濟日漸繁盛。科技不斷攀升。國力蒸蒸日上。增益效應持續放大。
此，便是廣義上的種田。
封建時代，人口等同於生產力。
亂世之中，能有一處安全的避風港。令農人日出而作，日落而息；百工居肆，匠人營城；吏治清明，上行下效；物盡其用，人盡其責。
尤為珍貴。
此消彼長。冉冉升起的薊國，與江河日下的今漢。反差尤為強烈，對比何其明顯。
如何能不令天下有識之士，心嚮往之。
沐浴更衣，步入餐廳。嬌妻美妾，以恭候多時。除去有孕在身，睡意昏沉。皆早起陪夫君用膳。
華室暖風徐徐，溫潤如春。美人如玉，秀色可餐。
薊王與王妃，對坐而食。餘下美人，眾星拱月。
餐品銀琅滿目，陳列四周，任憑取選。人皆一樣，別無不同。唯一區別，薊王在時，餐品更多。葷素搭配，四時進補。女庖廚藝精湛，多隨嫁而來。尤其是西域五十六公主，陪嫁隊伍，各色人等，林林總總，不一而足。再經薊國將作館、國醫館等國立機構，研習進修，技藝突飛猛進，足可應付王宮日常所需。
「娶妻娶賢，納妾納色」。
對利益雙方而言。婚姻是最高等級的人質，血緣是天然的固化紐帶。
一言蔽之，相互支撐起的安全感。才是時下，最彌足珍貴的持有。被薊王納入後宮只是第一步。所謂「入門」，便是如此。後續針對性的自我修養及能力提升。方為立足之本。
紅顏易逝，與子皆老。才是可以預期的完美人生。
為薊王誕下子嗣，諸妃終是徹底安心。遠嫁萬里，立命安身。若無公孫長姐與七位小姐姐那般，與劉備自幼相識，相依為命。誕下子嗣，便是唯一捷徑。而對各自背後的家族乃至王國而言，更是極大利好。西域諸國，尤為明顯。正如陳丞相四百年前使一計，匈奴南歸，漠北再無王庭。與薊王和親，又誕下子嗣，西域諸國，何必見外。漢化程度，日益精進。
古往今來。結婚，從不是兩個人的事。
心掛朝會，只吃了碗白粥，薊王便並箸淨口，起身離席。諸妃起身相送，又各自落座，繼續進食不提。夫君夫君，既是夫，又是君。
所謂開誠佈公，宜早不宜遲。
太妃已有言在先：凡我兒孫，無分長幼，不論男女，皆有湯沐食邑。
於是，家和萬事興。
「王上為君興——」左國令士異，高聲唱喝。
百官起身，恭迎薊王儀仗入殿。
「百官就坐——」薊王回禮，士異再唱。
待薊王穩坐，百官才依次落座。
138 一席之地
