上以賣餅為生，正好有一天被乘車逛市的孫嵩碰到，孫嵩觀其氣度不凡，察非常人，於是請他上車，對他說道：「我看你不是賣餅的，你藏在市中，操此賤業，要麼是為避仇，要麼便是觸法亡命。我乃北海孫賓石是也，家有百口，可以匿藏你。」孫家乃北海望族，趙岐素聞孫嵩之名，因是實言相告。孫嵩便把他帶回了家裏，對母親說：「我這次出去，交了一個生死與共的朋友。」把趙岐迎到堂上，饗之極歡。之後，趙岐便在孫嵩家中的複壁里藏居了好幾年，——複壁即牆中的夾層，豪強大族家中多有此類密室，或用於藏財貨，或用於匿亡命。
說起來，孫嵩救趙岐這件事和荀貞匿藏許仲雖然看似不同，趙岐和許仲一個是儒家名士、一個是鄉野輕俠，一個是因直獲罪，一個是因孝殺人，可孫嵩和荀貞分別隱匿他倆的性質其實都一樣，俱是在「罔顧國法」，所匿藏的俱是朝廷緝拿的犯人，這就是當下的風氣，時人中雖有對此抨擊的，但更多的卻是稱讚、褒揚，認為這種舉動是「重義」。
孫嵩的名聲雖然不小，不過卻一直沒有怎麼出仕，只在州郡當過幾年的掾吏，他今年五十多歲了，又逢當下亂世，也早沒了仕途上的追求，如今閒居在家。
荀攸和陳群沒有見到孫乾，反正安丘在往劇縣去的路上，於是就順道去拜謁了下孫嵩。
程嘉也知孫嵩的事跡，聽了他兩人居然順道去見了見孫嵩，不由看了看荀攸和荀貞的面色，心中想道：「孫嵩之所以揚名是因為他救了趙岐，而這趙岐之所以亡命是因為得罪了唐衡的兄長，這唐衡說起來可是文若的妻父，也不知公達見了孫嵩後尷尬不尷尬？」
唐衡是潁川人，他老來得女，本想嫁到汝南傅家，但為傅家所拒，於是找上了同郡的荀家。唐衡和徐璜等四個宦官合稱「五侯」，勢傾朝野，時為荀氏家長的荀緄為保宗族，迫於無奈，只好答應了他的請求，把這門親事定在了那會兒還很小的荀彧頭上，後來荀彧長大，唐家的女兒也長大了，便在幾年前兩人成了親，——諸唐雖早死滅，唐家的權勢也早就沒了，可既然答應下來了，不管是被迫還是真心，作為州郡冠族、世代經書傳家的荀氏卻不能違背承諾。
因是，程嘉有了「也不知荀攸見到孫嵩後尷尬不尷尬」之念。
實際上，也沒什麼可尷尬的。
荀氏高門，世代清名，和唐家的這個姻親是在被迫的情況下結的，此事世人皆知，唐家勢衰後仍實現承諾，沒有悔婚，更是值得稱讚，那唐家做的惡事是唐家的事，和荀氏沒甚關係。
卻說荀攸、陳群沒能見到孫乾，荀貞也不以為意，他對孫乾的事跡所知不多，印象中此人似也沒有什麼特別傑出的才能，能見到自是最好，見不到也沒關係。
說完見孫嵩的經過，荀攸、陳群又說了點路上見聞，話鋒一轉，說到了在劇縣拜謁孔融的事。
荀貞說道：「北海賊劇，孔君今守郡任，壓力定大。公達、長文，卿二人觀孔君氣色如何？」
荀攸答道：「我觀孔君雖是因受董卓之害而不得不赴北海就任，但面對肆虐的黃巾，他卻毫無抱怨，而是慷慨氣烈，有舉軍曜甲，蕩平賊寇，安境保民之意。」
孔融本就自詡才高，今年又才三十多歲，正當壯年，有此壯志實屬正常。
荀貞一來知孔融後來在北海平賊的下場，二來他久經沙場，更也清楚擊賊平亂不是那麼容易的，於是問道：「北海久受黃巾之害，郡縣殘破，而北海黃巾眾多，擊之恐不易。孔君到郡後有何施政？軍略如何？卿二人可曾問過？在郡府又可曾有過什麼見聞？」
「孔君到郡後，先收合士民，聚兵講武，修城崇學，禮賢敬士，又馳檄飛翰，與州郡通聲氣，共謀擊賊。」
收合被黃巾擊散的士民，修城崇學，禮賢敬士，這是內政；聚兵講武，這是軍事；馳檄飛翰，這是外交。
這幾條看來不錯，換了荀貞也會這麼做，可說到底，這幾條只是「綱領」罷了，並不重要，重要的是得看在這幾條「綱領」的指導下具體實施出來的成效。
荀貞問道：「孔君聚合了多少士民？募集的郡兵甲械如何？戰力如何？糧秣又儲備的如何？左右所用之人又如何？」
「劇縣內外，士民數萬
92 北海郡邑黃巾滿 孔融襟抱稱名儒
