熱海地處伊豆半島，同樣是個療養勝地溫泉鄉。
要說還有什麼地方特別值得一提的話，就是這裏還藏着不少東京富人的度假別墅。
頭一回去參加這樣的茶會，做得太過反倒顯得有些滑稽，顯得不倫不類，所以，他只是穿着西裝去了而已。
實際上，等到了地方，沒有穿和服的也不止他一個，有趣的是，這麼幹的都不是演歌歌手，而是詞曲作家們。
也算是在無意當中做對了。
赴約的地點並非是旅館或是茶室，而是某位大佬，也許正是北島三郎本人的私宅。傳統的日式房屋，檜木門，合着瓦片的門檐，外加大到有點誇張的庭院，長長的遊廊，簡直是實力演繹何為壕。
甭管怎麼着，國家處於飛速發展狀態的時候，錢賺起來也要容易些。
紅得早的那批歌手和演員，只要自己不去作，比如在泡沫經濟的時候接了盤或是死在股市里、投資大項目失敗、又或者去給別人當擔保，那就只有吃飽和吃撐的區別而已。
不過，比起歌手，身為創作者的詞曲作家們的財富自然還要更加驚人。
說來，在師徒制度盛行的演歌界，也因為師父與弟子這樣的羈絆，形成了一個有意思的現象，那就是替詞曲作家或是大物歌手開車拎包的看上去很機靈的小跟班，說不定並不是他們的正牌助理或是經紀人，而是他們的弟子。
比如說今天，就有幾個弟子小跟班老老實實在外等候着。
這裏再把坂本冬美拉過來舉個栗子。她在出道之前，就曾經兼任過老師豬俉公章的司機，所以人美歌靚心又善的她，連車技也是穩穩的。
等真的來參加了茶會，毫無疑問，在座的人里資歷最淺的就是他，所以全程只需敬陪末座便可。
這樣的聚會，聽上去很厲害，本質上跟過年之前參加的唱片公司和廣告商的忘年會也差不了多少，至多是通過這次聚會，給了他一張參與進來的入場券而已。
值得一提的是，席間有演歌歌手、也有詞曲作家，但是無一例外全都是男性，並沒有女性出席。
演歌歌手山本讓二始終陪伴在北島三郎身邊，雖然對外是很有名的演歌歌手，但在內，曾是北島三郎拎包小弟的他，是以兒子對待父親的低姿態服侍着他的。
七十年代就服侍北島三郎的他，直到現在的十年後，才在北島三郎的許可下，以分家的方式自立門戶。
假如山本讓二是在未經許可的情況下想要脫離北島三郎，那麼就會被打上「叛徒」的烙印，雖然不至於像極道那樣被砍個小指頭或是怎樣，但也絕不會好過。
演歌界的師徒制度，在這兩個人的身上體現的就已經淋漓盡致了。
別看北島三郎這老爺子和氣的像是個鄰家老伯，這位也是收留過b系大佬周防郁雄當司機，曾經因為跟極道有牽扯不得不辭退紅白的主兒。
厲害就厲害在，哪怕這事兒給曝光了，他也完全沒有傷筋動骨，很快就又返場，並且繼續又威風了幾十年大有要威風到死的勁頭兒。
……
演歌之所以和極道剪不斷理還亂，其實是有點歷史原因的。
最開始的時候，走街串巷唱歌謠曲的藝人，是被劃到「水商賣」的範圍中去的，這個詞到了現在，基本上專指陪酒女和娼妓之類的職業，但是在百年以前，其中也包含着這些人。
不用說，這是身處社會最底層的職業。
藝人要到繁華熱鬧的地方去表演，而繁華熱鬧的地方往往都是極道的地盤，想要在那裏表演，是一定要得到來自極道的庇護的。極道收取保護費，同時提供地盤給他們。
由此開始，這樣的風氣就漸漸延續了下來。
最初和娛樂有關的產業都受到極道保護，甚至還發生過演員跳槽被當街毀容的事，不過隨着時代的發展，極道勢力也被多番治理，這樣的風氣漸漸消弭了下去。
年青一代的演歌歌手又或者是電影電視人都還好，想要乾乾淨淨生活下去也是易事，但是和美空雲雀差不多同時代的北島三郎，自身還仍舊被這樣的風氣所浸染着。
日本的極道講究兄弟仁義，人情義理，北島
