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第四百三十二章 陽書問世,象轉之術

    能力考試既然通過了,那麼理論考試自然也不是問題。

    事實上,擁有查克拉的人其各方的能力數值都比普通人要高上很多。像自來也這樣的,就算是平民,但是因為天賦出眾,所以他們可以在八歲的時候,就完成十二歲時才可以完成的學業。

    總得來說,忍者的世界是一個很看天賦的世界,而天賦往往代表着血統。沒有天賦,再多的努力都是事倍功半。

    當然,這個天賦也並不是特指某一種體質或力量。在愛的理解中,所謂的天賦,指的是身體或精神上高於常人水準的某個數值。

    例如,千手綱手的身體能量比精神能量要多得多。那麼,體術對於綱手就顯得十分的有優勢了。在這樣的天賦下,綱手可以用體術將特點成倍的發揮出來。

    愛的特點是什麼?說實話,這個連愛自己都不是十分的清楚。因為學什麼都非常的快,所以愛對於自己學的東西並不是十分的精通。

    對此,正是認識到了自己的這一點,愛開始了多重木分身開掛大法。其中,愛就有進行性質變化的進修之路。

    在這個木葉之中,沒有人可以給她性質變化方面的修煉意見。一切的一切,都還需要她自己來摸索。是的,在這個氛圍下,愛的《陽之書》就這樣問世了。

    和專注於形態創造以及信息更改的《陰之書》不同,《陽之書》是一本專注於性質變化的研究手冊。

    六道仙人的六道之名,在普通人的眼中,寓意輪迴六道。而六道,即為天道、修羅道、人間道、畜牲道、地獄道、餓鬼道。

    和彌彥、小南一樣,長門是平民的孩子,而平民是沒有姓氏的。如果真的要說有,那麼母姓的漩渦也未嘗不是。

    雖然長門有忍者的血統,但是他接受的是平民的教育。

    六道……

    如果沒有看過宇智波一族的不得志碑,那麼在看到六道這個字眼的時候,誰都會認為,所謂的六道,是指佛教中的六道輪迴。


    原著的長門也是這麼認為的,擁有輪迴眼且可以使用六陽之力的他,為六道輪迴的說法定製了一套佩恩戰法。

    以電磁之道構築神羅天征,以引力之道構造萬象天引和地爆天星,這是天道。

    以負熵生命之道構築三頭六臂的身軀,以熵增熱寂之道構築金屬爆炸的導彈,這是修羅道。

    人間道的精神能量吸取、畜牲道的軀體操控是負熵生命之道的力量。而地獄道的謊言審判是咒印術,至於身體修復,那和餓鬼道的能量吸收一樣,也都是負熵生命之道的力量的衍生。

    說白了,萬物的引力和物質的轉化這種宏觀的顯而易見的現象是長門所能領悟到的道理。而根據這些道理,他結合錯誤的六道之解開發出了佩恩之術。

    輪迴眼雖然是視覺器官,但是它同時是一種忍術編輯器。它最基礎的能力,就是輸入初始的查克拉,返回五種屬性的變化的忍術。

    輪迴眼由直巴眼進化而來,但是輪迴眼並不是直巴眼。所以,直巴眼的能力長門用不了。

    在寫輪眼的力量中,有一個叫做洞察眼的能力,這個能力強化了人眼的視覺。其中,強化的視覺是動態和靜態都有。

    動態視覺賦予了開眼者強大的動態視力,靠着這個能力,宇智波一族可以看到手裏劍飛在半空中軌跡以及姿態。對此,他們以此開發出了聞名忍界的手裏劍之術。

    靜態視力就像是放大鏡,佐助曾經用這個力量看到自己身體內的迪達拉的納米大小的炸彈。

    沒有寫輪眼的力量,強力和弱力這兩種微觀領域才能發現的力量,長門自然是看不到的。

    而愛可以,作為寫輪眼中的極致——直巴眼,愛可以用肉眼直觀的看到原子的存在。對此,也正是這種觀察力,愛可以理解六陽之力為何物。

    當然,也正是在這種理解下,《陽之書》應運而生。

    ……

    指導上忍的數量不夠了,這是愛在上一次會議中從長老團那裏得到的回覆。事實上,隨着忍者學校的規模不斷擴大,學生的數量不斷增多,村子內的上忍也確實是跟不上下忍的增加數量了。

    從某些方面來說,忍者太多也是一種災難。在沒有查克拉轉化為生產力的這種思路下,沒有



第四百三十二章 陽書問世,象轉之術  
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