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天朝素來有「南茅北馬」一說，這裏的「南茅」並不是指南方姓茅或者姓毛的人，「北馬」也並不指北方姓馬的人。
「南茅北馬」最正確的解釋是南方的茅山術，北方的出馬仙。
而關於出馬仙，作為南方人的池淨並不十分了解，僅僅聽北方的同學說過一個發生在她們當地的人人皆知的故事。
故事發生在80年代的天朝，在一個偏僻的山村里。
有一天，有一戶人家的女孩兒因為家中人反對她的戀而跳了河。
因其赴死決心堅定，因此沒有過多掙扎，便任由湍急的河水將自己帶走了。
家人得知後悔不及，匆匆派人前去尋找。但不知為何，全村人都出動了幫着找了兩天，那女孩兒卻還是生不見人，死不見屍。
於是這家人買了一隻燒雞，輾轉找到了一個很有實力的出馬仙兒家裏。
那出馬仙兒姓胡，是一名頭髮全白的老太太。她開門見山直問找她何事，了解了來龍去脈後，便讓他們到裏屋給仙家上香，並將燒雞放在供桌上。
接下來，那出馬仙兒便開始閉着眼睛叨起了一些旁人聽不懂的話來。
這是開始請仙家了。
很快，那出馬仙兒老太太子突然劇烈一震，倏然睜開眼睛，露出一個詭異的笑容來。
來不及說話，她先看到了供桌上的燒雞，興奮地一把抓起來就開始拼命地啃。短短几分鐘，燒雞便被她啃食乾淨了。
然後，她像得了選擇失憶症似的，又問了一遍來人的目的。
那家人不得不忍着悲痛，又把事從頭複述了一遍。
「她在河下游三岔子東邊路邊的蘆葦灘里」老太太慢悠悠地道，又說了一些他們家中的事，說什麼准什麼，最後還給了他們這家的女主人一個警告
「你生的四個孩子，也就只有一個能好一些。」
說完了這些，老太太的頭突然垂下，像睡着了一般。
仙家已然離去。
那家人半信半疑地往那出馬仙兒說的地方去找，果然找到了那被河水泡得腫脹的女孩兒的屍。
再後來，那戶人家的另外三個孩子果然如出馬仙兒預言的那般，要麼車禍，要麼工傷，還有一個更是直接失蹤了
出馬仙，又叫看香，出堂，是薩滿巫術的其中一種。
通常由一個出馬弟子帶領一個仙家堂口，行通鬼神之事，為人看事查病。
那麼這些出馬弟子是怎樣替人看事的呢他們其實也不過是一個有仙緣的媒介。
民間傳說中，通天教主撒金丹，披毛戴甲百草仙。
眾生平等。動物如果生了靈智，通過自我修煉，是可以跟人修煉一樣，有機會得道成仙的。
但吃了通天教主的金丹後，直接跳過了修煉這一道程序的動物們，只是成為了地位最低的地仙。它們不思進取，終渾渾噩噩遊手好閒，被玉皇大帝打落凡間重新修煉。
於是它們成了半人半仙的存在，想要重新位列仙班，不得不煉人馬，積功德，苦修仙。
然而，動物修仙畢竟對人類來說過於驚駭，而這個世界又是人類居多，因此他們平時是不方便直接出來與人接觸的。
但修煉需要積功德，不與人接觸，又怎樣積功德，怎樣重新位列仙班
於是它們會通過觀察，選出自己屬意的有仙緣有慈悲之心的出馬弟子，通過藉助出馬弟子的體，利用自道行搭救苦難而積功德。
北方人認為五大仙屬於亦妖亦仙的靈異存在，如果侵犯了它們，它們就會以妖術對人類進行報復與懲罰，而倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。
因此東北的人們多數有着妖仙崇拜，其中又以「狐黃白柳灰」五大仙家為主。
「胡黃白柳灰」「胡」，狐狸。「黃」，黃鼠狼。「白」，刺蝟。「柳」，蛇。「灰」，老鼠。
五路兵馬出動，謂之出馬。出馬也好，出道也好，其實都是一個稱謂而已。
「你們」池淨有點無奈地暗地裏tiǎn)了tiǎn)唇，略帶尷尬地安利道:「聽說過出馬仙嗎」
然後她看到了一張比一張懵圈的臉
