等到這採藥人將這些藥物都放在地上之後，指着它們對我說：「世子，你看這些藥材！」
無可否認，採藥人拿出的藥材都是泰山當地比較不錯的藥材，可是同樣的，我並沒有發現這其中有任何一種藥材看起來像是傳說當中的長青。
至於這些藥材，我能夠辨認出來，主要是因為它們的樣子在書中也有記載，在野外我可能認不出，可當有人採下，放在我面前的時候，我還是認識的，
「靈芝味苦，無毒，可補中，增智慧，久食可輕身不老。」
「人參大補元氣，補脾益肺，生津益血，安神增智，延緩衰老。」
「紫草涼血，活血，解毒透疹。」
「何首烏補益精血、烏鬚髮、強筋骨、補肝腎。」
「黃精補脾，潤肺生津，壯筋骨，益精髓，變白髮。」
這些藥材都有一個共同的特點，要麼可以延緩衰老，要麼可以白髮化烏，顯然，這個採藥人知道我想做什麼事，這也並不難猜，找尋長青，除了維持容顏也沒有別的用途。
甚至，他接下來要說的話，我也大概能夠猜得到：「與其追求虛無飄渺的長青，倒不如用這些藥材來溫養，歷代只聽到過諸侯追求長生，服丹而死，從未見過真的可以長生不老的。反倒是這些山民，知道這些普通藥草的功效，能夠活到古稀之年的不知幾何！」
這是一個忠義之士，山中隱士，目的是為了勸誡而來，就像是姜子牙想要吸引周文王的注意力，先是用直鈎釣魚，觸龍想要勸諫趙太后讓長安君為質，先用他小兒子當侍衛作為藉口。
可以想像，如果我成為帝王之後，今日的事情也能夠進入史書當中，採藥人以泰山參勸諫君王不求長生，成為明君賢臣的佳話。
至於這些藥材，我看了看，都不過是三五年的藥齡，不要說送給萌萌，就是我自己也是不用的。
「給這個老人家百兩紋銀，收下這些藥材吧！」
知道這可能是一個隱士，自然就不能用對待普通人的態度了，如果平日裏遇到這種採藥人獻上藥材，可能看他可憐，也會用市價來收下藥材，但不可能會有這麼多的賞賜。
天下貧苦的人始終是多數，我不可能因為見牛未見羊也的原因，就給一個人太多的賞賜，那樣就壞了規矩，對於統治者來說，規矩最為重要。
可現在，這既然可能是一個隱士，處於招攬的考慮，自然就要展示我的大方和財力，無論他是求名還是求財，百兩紋銀都是一個不錯的合適的價碼。
如果他是求財，等他說出勸諫的言語之後，我就會表示虛心納諫，這百兩紋銀自然拿出來，就是給他的賞賜，如果他是求名，拒絕百兩紋銀跟拒絕十兩紋銀的效果也是大不一樣的。
拒絕百兩紋銀，是真的不愛財，而拒絕十兩紋銀，則可能是看不上！甚至，拒絕十兩紋銀這樣的事情，似乎是沒有寫在史書上的價值的。
而不給出更多的錢財，則是因為萬事皆有度，在度以內表現出來的是仁慈，而過了這個度，則就是傻了，一百兩足夠一個採藥人無憂無慮的過上一生了，給的再多，記載書上可不會說我仁慈，反而是說我不懂得百姓的生活。
舉個例子，你去街上打算買一個東西，店主的進價是一百，店鋪里的人賣五百，你如果跟店主說：「三百五十賣給我吧！」
店主不會同意，他知道你根本就不清楚這東西的真正價格，你砍價的基礎是在他定價的基礎上砍的，這樣或許最後為了成交，店主會以四百或者三百八十的價格賣給你，而這還需要你長時間的和他砍價。
可是如果你知道店主的進價是一百，直接了當的告訴他：「這東西也就值一百，我給你一百五十，五十算是辛苦費！」
根本就不用墨跡，這店主直接就會把東西賣給你了，他很清楚，你知道他的底細，如果他不賣，那就是貪得無厭，你直接就離開了。
前者，店主還會嘲笑一番：「今天遇到一個傻子，一百的東西我四百賣出去了！」
後者，店主反而會感到敬畏：「今天這個人是懂行的，人也實在，還考慮到要讓我賺點，這樣的好人不多了啊！」
一百兩紋銀，即能夠表現出我的仁慈，也能夠讓這隱士知道，我是懂得民生
