峨眉山中！
一處洞府已經被開鑿而出，對於修成陽神的楊啟峰而言，開鑿一處洞府不要太簡單了。
用飛劍強自破開岩石即可，美觀你就不用去想了，他這樣沒有一點美術功底的人，會看，但不會佈置。
此刻兩旁的牆壁算是平整，就是一個長洞，把一些岩石和泥土都給扣出去，然後使用法術固定，形成某種岩石，這一座洞府就做好了。
洞府中佈置陣法，擺放幾個蒲團，他這峨眉凝碧崖太元洞就開闢成功了。
說出去逼格滿滿，但事實不說也罷。
盤膝端坐在蒲團之上，身前一道青色符籙懸浮，不斷高低起伏，猶如海浪一般。
淡淡的青色玄光散發瀰漫，匯聚到楊啟峰身上，不斷的被楊啟峰呼吸吐納深入到自身的陽神之中，不斷的分離着其中雜質，純化他的陽神，彌補着自身修煉道決低劣的根基。
良久，楊啟峰這才睜開眼睛，此刻距離他峨眉山奪寶，已經過去了三載時間。
混元一氣太清神符的品級出乎預料，竟然乃是一件絕品靈寶，這隻差一步就跨越過普通靈寶的範圍，正式的開始進入到通天靈寶的範圍。
這樣的品級就算是天仙都不可能具備，遍數凡俗下界，這混元一氣太清神符可謂是冠絕天下，真正能夠超越的，用一個巴掌都能夠數的過來。
所以就引發一個極為恐怖的事實，他這需要上千萬的善功才能夠飛升空靈仙界，而想要自由的把他帶走，一千萬都不足夠。
要不是這《蜀山》大世界只是他的探索世界，他這裏根本不是真身，他此刻自殺的心都有了，這樣恐怖的善功，註定是成道無望，未來想要飛升空靈仙界絕無可能。
這已經斷送了他更進一步的可能性，不知道要他在凡俗蹉跎多久，才能夠真正的積攢到。
所以這必然的要用甩鍋大法，衣缽傳人是幹什麼用的，就是有事為師父頂缸用的。
混元一氣太清神符，不光是具備着他那一道的全部作用，能力全部大幅度的被提高了，並且其中還記錄着太清仙法，完整的一套修煉之法。
一步步的到陰神，陽神，元神，地仙，直至到天仙。
可謂是直指天仙大道，要用他評價一句，沒有太大的鳥用，真身根基已定，走的是開福地，晉升洞天之道。
這一條道路都已經邁出一步了，再去更改是不可能了，尤其是真身主要的根基在《仙道》大世界中，這一方世界走的都是福地地仙，洞天天仙的道路。
鶴立雞群，好看是好看，但太惹人注目，很容易遭受打壓排擠。
只能夠這一具化身修習了，不過這太清仙法倒是全面，仿佛是生怕他開宗立派門徒缺少煉器煉丹等諸多手段一樣。
這太清仙法包羅萬象，涉及到了煉器，煉丹，陣法，無一不包，無一不有。
這一份大禮包，能夠砸的你大鼻涕冒泡。
楊啟峰曉得，這一份大禮包，是不可能帶出這一方世界的，乃至於這一道混元一氣太清神符都夠嗆，這樣天上掉餡餅掉的太大的情況，是不可能發生在輪迴者身上。
一步登天，是穿越者，逆天重來，是重生者，苦逼步步提升，是輪迴者。
突然楊啟峰他心血來潮，有着一陣不寧，他掐指算來，卻是自己的火劫來了，三災五難，這具體表現形式很多。
有天劫，有人禍，有水劫，也有火劫。
不分陰陽，不分五行，也不是隨意，而是根據局勢變遷，三災五難之中多數都體現在人劫之上。
正所謂天劫好過，人劫難過。
人劫，人禍，叫法不一，但作用都是類同，好比如你要干一件事情，本來能夠成功，可就在你將要成功之時，有人出來壞事。
這就是人禍，而火劫顧名思義，這就是一種天界表現的形勢。
天劫如何，這是明碼標價，該有多強，就有多強，你可以採取手段削弱，因為他出現的形勢很是呆板僵硬，但人禍就不同，表現形式不一，讓你防無可防。
火劫，這一劫緣由也是因為他成為陽神，這才有火劫降臨。
楊啟峰
